Vídeo y libro PdF: “La filosofía náhuayl estudiada en sus fuentes»

Fuente: https://elsudamericano.wordpress.com/2020/02/24/flor-y-canto-la-filosofia-nahuatl-estudiada-en-sus-fuentes-por-miguel-leon-portilla-librovideo/                                                                                     Miguel León-Portilla                                                                                              

FLOR Y CANTO: “LA FILOSOFÍA NÁHUATL ESTUDIADA EN SUS FUENTES” por Miguel León-Portilla (libro+video)

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Edición Digital Pdf. (sin ilustraciones – OCR)
Edición : UNAM Históricas-Digital (por apartados en Pdf.)

Teotihuacan

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Gente de variadas actividades en el campo de la cultura eran los nahuas (mexicas, tezcocanos, cholultecas, tlaxcaltecas…), a principios del siglo XVI. Establecidos en diversas fechas en el gran Valle de México y sus alrededores —unidos por el vínculo de la lengua náhuatl o mexicana— habían heredado no sólo muchas de las ideas y tradiciones, sino también algo del espíritu creador de los antiguos toltecas.

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Tenochtitlan y Tlatelolco

Mas conviene recalcar que los mexicas, tan afamados por su grandeza militar y económica, no eran los únicos representantes de la cultura náhuatl durante los siglos XV y XVI.

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Los mexicas habían sometido a su obediencia a pueblos lejanos, de un mar a otro, llegando hasta Chiapas y Guatemala. Pero a su lado coexistían otros nahuas, independientes de ellos en distinto grado. Unos eran aliados: los de Tlacopan y Tezcoco, donde reinó el célebre Nezahualcóyotl. Otros, aunque también nahuas, eran enemigos; en particular, los señoríos tlaxcaltecas y huexotzincas.

43-Ometeotl

ÍNDICE GENERAL

EN LOS CINCUENTA AÑOS DE ESTE LIBRO
Prólogo de Ángel María Garibay K.

INTRODUCCIÓN
Cultura y filosofía nahuas
Las fuentes
Los investigadores del pensamiento náhuatl
Aportaciones más recientes

I. EXISTENCIA HISTÓRICA DE UN SABER FILOSÓFICO ENTRE LOS NAHUAS
Descubrimiento de los problemas
Los sabios o filósofos
Una cierta diversificación del saber

II. IMAGEN NÁHUATL DEL UNIVERSO
La exigencia náhuatl de una fundamentación del mundo
El acaecer temporal del universo
Los trece cielos: el espacio vertical
Ollintonatiuh: sol de movimiento
Integración de la imagen náhuatl del universo

III. IDEAS METAFÍSICAS Y TEOLÓGICAS DE LOS NAHUAS
¿Se puede conocer “sobre la tierra lo que nos sobrepasa: el más allá”?
Flores y cantos: lo único verdadero en la tierra
La concepción teológica de los tlamatinime
Otros aspectos fundamentales del principio dual
Atributos existenciales de Ometéotl en relación con el ser de las cosas
Acción y presencia cósmicas de Ometéotl

IV. EL PENSAMIENTO NÁHUATL ACERCA DEL HOMBRE
El origen del hombre
Doctrina náhuatl acerca de la persona
El problema del albedrío humano
El problema de la supervivencia en el más allá

V. EL HOMBRE NÁHUATL COMO CREADOR DE UNA FORMA DE VIDA
La meta de la educación entre los nahuas
Los fundamentos de la ética y el derecho nahuas
Existencia de una conciencia histórica en el mundo náhuatl
Cosmovisión místico-guerrera de Tlacaélel
Concepción náhuatl del arte

VI. EL PROBLEMA DE LOS ORÍGENES Y EVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO NÁHUATL
Los más antiguos vestigios
Los antecedentes culturales de probable origen teotihuacano (siglos I-IX d.C.)
La visión tolteca del mundo
Final florecimiento del pensamiento náhuatl

CONCLUSIÓN

APÉNDICE I
Los textos citados en su original náhuatl
Correspondientes al capítulo I
Correspondientes al capítulo II
Correspondientes al capítulo III
Correspondientes al capítulo IV
Correspondientes al capítulo V
Correspondientes al capítulo VI

APÉNDICE II
Breve vocabulario filosófico náhuatl

APÉNDICE III
¿Nos hemos acercado a la antigua palabra?
Consideraciones críticas en torno a la filosofía náhuatl

BIBLIOGRAFÍA
ÍNDICE ANALÍTICO
RELACIÓN DE LÁMINAS
ÍNDICE DE ILUSTRACIONES

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