El Sudamericano David Bakhurst 20/10/26
David Bakhurst: Conciencia y revolución en la filosofía soviética. Capítulo 5: “Iliénkov y el Método Dialéctico”. (1991) Edición en Castellano, Ed. Dos Cuadrados. Madrid, 2022, pp. 186-199
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Totalidad concreta y materialismo
La cuestión de la compatibilidad del método dialéctico de Iliénkov con el materialismo se pone de manifiesto cuando se considera su origen. Sus raíces, por supuesto, se encuentran en lo más profundo de la tradición clásica alemana. La idea de un todo concreto, o “totalidad orgánica”, encuentra su primera expresión en el análisis de Kant sobre el organismo vivo en la Crítica del Juicio. Kant describe un organismo vivo como una unidad de partes «tan combinadas que son recíprocamente causa y efecto de la forma de cada una»1. Como las partes «se producen recíprocamente», la existencia (“presencia”) y la naturaleza (“forma”) de cada una de ellas depende de su lugar en el conjunto. Así, la comprensión del todo es el «fundamento de la cognición […] de la unidad y combinación sistemática de todo lo múltiple contenido en el material dado»2. Esta comprensión es teleológica: el organismo es una «finalidad natural» realizada por sus partes.
