El historiador de Yale, Timothy Snyder promueve el racismo antirruso                                                                                   David Nort                                                                                   16.07.22

Este artículo se publicó originalmente en Twitter.

Las diatribas antirrusas del profesor de Historia de la Universidad de Yale, Timothy Snyder, están adquiriendo un carácter patológico. Se acerca cada vez más a la defensa abierta de la destrucción física de Rusia y el exterminio de su población. Uno detecta en sus escritos el hedor del racismo genocida.

Snyder promueve esta degradada entrevista con Volodymyr Rafeyenko, que llama a Rusia ‘una catástrofe antropológica’. Esto recuerda la descripción nazi de los rusos como Untermenschen (subhumanos), que sirvió de justificación ideológica para la guerra de exterminio de Hitler.

Rafeyenko es, como se desprende de esta entrevista, un irracionalista a ultranza, que da esta definición salvajemente subjetiva de la verdad:

La verdad no es un ‘qué’. La verdad es un ‘quién’. Nace cada vez en el momento de nuestro esfuerzo, consumándose en la frontera de nuestra subjetividad y la cosa-en-sí. Nunca es ayer, nunca es mañana. Siempre es ahora, en este momento. Y cada vez debe ser recreado por nosotros de nuevo. Y cada vez, nosotros, junto con ella, nos creamos de nuevo.

Sobre la base de estas reflexiones irracionalistas, que disuelven la verdad objetiva en la experiencia inmediata de cada individuo, Rafeyenko hace una afirmación espeluznante:

Occidente tiene que entender que en la guerra, no es Putin el culpable. Él no creó a los rusos. Los rusos crearon a Putin. Él es su instrumento, su alter ego. Él es la carne de la cultura rusa tal como es, sin ilusiones ni sentimentalismos. Y esta bestia debe ser detenida.

Esta disolución de la vasta complejidad de la sociedad rusa en una abstracción vacíaRafeyenko es, como queda claro en esta entrevista, un irracionalista a ultranza, que da esta definición salvajemente subjetiva de la verdad:

La verdad no es un ‘qué’. La verdad es un ‘quién’. Nace cada vez en el momento de nuestro esfuerzo, consumándose en la frontera de nuestra subjetividad y la cosa-en-sí. Nunca es ayer, nunca es mañana. Siempre es ahora, en este momento. Y cada vez debe ser recreado por nosotros de nuevo. Y cada vez, nosotros, junto con ella, nos creamos de nuevo.

Sobre la base de estas reflexiones irracionalistas, que disuelven la verdad objetiva en la experiencia inmediata de cada individuo, Rafeyenko hace una afirmación espeluznante:

Occidente tiene que entender que en la guerra, no es Putin el culpable. Él no creó a los rusos. Los rusos crearon a Putin. Él es su instrumento, su alter ego. Él es la carne de la cultura rusa tal como es, sin ilusiones ni sentimentalismos. Y esta bestia debe ser detenida.

Esta disolución de la vasta complejidad de la sociedad rusa en una abstracción vacía —Rusia es Putin, Putin es— es típica del pensamiento más vulgar. Putin es sólo una manifestación del desarrollo contradictorio de Rusia tras la disolución de la URSS.

Rusia ‘creó’ a Putin. Se puede decir con la misma simplicidad que Estados Unidos ‘creó’ a Trump, Gran Bretaña ‘creó’ a Johnson y Ucrania ‘creó’ al Batallón neonazi Azov.

Putin no es la única creación de Rusia. También ‘creó’ una heroica intelectualidad revolucionaria; ‘creó’ el Partido Bolchevique, la mayor revolución social de la historia, y el Ejército Rojo que, a pesar de las asombrosas pérdidas, aplastó al Tercer Reich.

Rusia es, como todos los demás países, una tierra de intensas contradicciones sociales. Su política actual, al igual que la de Ucrania, expresa y refleja los intereses de clase de las capas reaccionarias que llegaron al poder gracias a la destrucción de la URSS.

La declaración de Rafeyenko de que ya no escribirá en ruso refleja su chovinismo nacional, su ignorancia histórica y, hay que sospechar, su oportunismo orientado a la carrera. Rusia es Putin, Putin es Rusia, es típico del pensamiento más vulgar. Putin es sólo una manifestación del desarrollo contradictorio de Rusia tras la disolución de la URSS.

(Publicado originalmente en inglés el 14 de julio de 2022)