Elon Musk es el más destacado de ellos. Más que el rostro multimillonario de Tesla y SpaceX, es una figura clave en la llamada “mafia de PayPal” , un círculo muy cerrado de libertarios ultrarricos, muchos de ellos pertenecientes a la élite blanca de Sudáfrica.

Peter Thiel , uno de los partidarios más influyentes de Trump, se educó en una ciudad del sur de África donde todavía se veneraba abiertamente a Hitler. Defiende la supremacía del poder económico sobre la democracia e incluso ha cuestionado si se debería haber concedido a las mujeres el derecho al voto.

David Sacks , otra figura importante del círculo íntimo de Musk, nació en Ciudad del Cabo y se crió en el mundo privilegiado de la diáspora blanca sudafricana. Roelof Botha, ex director financiero de PayPal, tiene una conexión aún más directa con la vieja guardia del apartheid: su abuelo, Pik Botha, fue el último ministro de Asuntos Exteriores del régimen del apartheid en Sudáfrica.

Proyecto colonial

Estos hombres no son unos marginados. Son los herederos modernos de un proyecto colonial que nunca fue desmantelado del todo. Criados en un sistema que consideraba la jerarquía racial y económica como ley natural, ahora ejercen su riqueza e influencia para proteger su legado.

Su oposición a las reformas agrarias de Sudáfrica no tiene nada que ver con la justicia, sino con la salvaguarda de un status quo en el que la tierra siga en manos de los blancos, mucho después de la desaparición oficial del apartheid.

Irónicamente, la aceptación pública por parte de Musk de teorías conspirativas antisemitas y de imágenes nazis no ha contribuido a minar su posición entre las élites proisraelíes. Cuando pareció hacer el saludo nazi durante un discurso en Washington el mes pasado, estalló la indignación, pero en lugar de condenarlo, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu , y la Liga Antidifamación (ADL) lo defendieron. 

El ataque de Trump a Sudáfrica no tiene nada que ver con la libertad económica ni con la justicia. Se trata de defender las consecuencias del apartheid

Netanyahu calificó a Musk como “un gran amigo de Israel”, mientras que la ADL –generalmente rápida en tildar a los activistas pro palestinos de antisemitas– restó importancia al incidente como un mero “gesto incómodo”.

Esta indignación selectiva no es casual. Musk puede coquetear con la imaginería nazi, pero mientras apoye el apartheid israelí, seguirá siendo políticamente útil.

Junto a esta clase de multimillonarios se encuentra Miriam Adelson , la principal patrocinadora financiera de Trump y una de las artífices de sus políticas pro israelíes. Ha invertido más de 100 millones de dólares en su campaña, más que cualquier otro donante, y ha dejado claras sus expectativas.

En una entrevista reciente, habló de los “asuntos pendientes” de Trump en Israel, y abogó abiertamente por la anexión de Cisjordania . Para ella, Trump es la clave para hacer realidad una visión de expansionismo israelí que lleva décadas gestándose.

No es casualidad que estas dos fuerzas –los multimillonarios libertarios de origen sudafricano y el lobby pro israelí– se hayan alineado en apoyo de las políticas de Trump que refuerzan el apartheid. Su alianza no es nueva; está profundamente arraigada en la historia.

Ideología compartida

Durante décadas, Israel y la Sudáfrica del apartheid estuvieron unidos por una ideología compartida e intereses mutuos. Cuando el mundo le dio la espalda a Sudáfrica, Israel siguió siendo su aliado más leal.

En 1976, el entonces primer ministro de Israel, Yitzhak Rabin, brindó por su homólogo sudafricano, John Vorster , ex simpatizante nazi y líder de una milicia pro-Hitler, declarando que las dos naciones enfrentaban una lucha común contra la “inestabilidad de inspiración extranjera”.

Entre bastidores, su relación era aún más profunda: Israel ayudó a construir la industria armamentística de Sudáfrica, proporcionando tecnología a cambio de financiación.

Juntos desarrollaron sistemas militares, redes de inteligencia y, lo más incriminatorio, el programa nuclear de Sudáfrica. Era un secreto a voces: Israel aportaba los conocimientos técnicos y Sudáfrica el dinero.

El vínculo ideológico era igualmente explícito. El gobierno sudafricano del apartheid no hizo ningún esfuerzo por ocultar su visión del mundo, y en una publicación oficial afirmó que “Israel y Sudáfrica tienen una cosa en común por encima de todo: ambos están situados en un mundo predominantemente hostil habitado por pueblos oscuros”.

Esta alianza se desmoronó sólo cuando el apartheid terminó oficialmente, pero la ideología subyacente –la creencia en la superioridad racial, el derecho de un grupo selecto a apoderarse de la tierra y gobernar a otros– no desapareció, sino que evolucionó, encontró nuevos defensores y obtuvo nuevos patrocinadores políticos.

Considerados como víctimas

El ataque de Trump a Sudáfrica no tiene nada que ver con la libertad económica ni con la justicia, sino con la defensa de las consecuencias del apartheid.

En el centro de su orden ejecutiva se encuentra la Ley de Expropiación de Sudáfrica , una ley diseñada para corregir siglos de desposesión de tierras racializada.

Durante generaciones, los sudafricanos negros fueron expulsados ​​sistemáticamente de sus tierras y obligados a refugiarse en tierras de origen estériles, mientras los colonos blancos se apropiaban del suelo más fértil del país. Incluso hoy, tres décadas después de la caída del apartheid, alrededor del 75 por ciento de las tierras agrícolas privadas de Sudáfrica siguen en manos blancas, a pesar de que los sudafricanos blancos representan solo el siete por ciento de la población.

La Ley de Expropiación no ordena la confiscación masiva de tierras, sino que simplemente establece un marco legal para recuperar tierras abandonadas o adquiridas mediante privilegios raciales , bajo condiciones estrictas.

¿La respuesta de Trump? Sanciones . Sudáfrica debe ser castigada por intentar reparar errores históricos. Los terratenientes blancos deben ser vistos como víctimas.

Sin embargo, este mismo Trump, que condena la redistribución de tierras en Sudáfrica, ha pasado su carrera política respaldando y legitimando las apropiaciones de tierras israelíes en Palestina.

Su hipocresía no termina ahí. Niega a Sudáfrica el derecho a decidir cómo tratar el territorio dentro de sus propias fronteras, mientras presiona para que Estados Unidos controle el territorio fuera de las suyas. Ha lanzado la idea de comprar Groenlandia a Dinamarca, ha considerado la posibilidad de apoderarse de Canadá, ha hablado de apoderarse del Canal de Panamá y ahora despotrica sin tapujos sobre la posesión de Gaza . 

Ambiciones extremas

Trump se ha alineado con las ambiciones territoriales más extremas de Israel, declarando que Israel es un “pequeño punto” en Medio Oriente y que debería ampliarse.

Se une a extremistas israelíes como el ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich , que ha pedido abiertamente la expansión de Israel desde el Nilo hasta el Éufrates, y a colonos como Daniella Weiss , que prevé anexionarse partes de Arabia Saudita . El mismo hombre que insiste en que Sudáfrica no debe alterar sus patrones coloniales de propiedad de la tierra está ansioso por rediseñar los mapas para que se ajusten a sus propias ambiciones imperiales.

En Israel, los líderes de extrema derecha hablan abiertamente de expandirse más allá de Cisjordania , hacia Jordania , Egipto e incluso Arabia Saudita . No son ideas marginales, son la corriente dominante.

La verdadera pregunta es si el mundo volverá a permitir que el colonialismo, el racismo y el apartheid dicten su orden moral.

Encuestas recientes muestran que alrededor del 80 por ciento de los israelíes apoyan el traslado forzoso de la población de Gaza, mientras que sólo el tres por ciento de los judíos israelíes lo considera inmoral.

Trump no sólo es cómplice de estas políticas, sino que es su defensor.

Afirma que protege a los terratenientes blancos de Sudáfrica mientras envalentona a los colonos ilegales en Israel. Ofrece asilo a los afrikáneres mientras impide a los palestinos entrar en Estados Unidos.

La ironía no pasó inadvertida para el Ministerio de Asuntos Exteriores de Sudáfrica, que respondió con mordaz sarcasmo: “Es irónico que la orden ejecutiva prevea el estatus de refugiado en los EE. UU. para un grupo en Sudáfrica que sigue estando entre los económicamente más privilegiados, mientras que en los EE. UU. se deporta a personas vulnerables de otras partes del mundo y se les niega el asilo a pesar de las dificultades reales”.

Acto de resistencia

No fue casualidad que Sudáfrica tomara la iniciativa de llevar a Israel ante la Corte Internacional de Justicia , acusándolo de genocidio en Gaza . Más que una simple batalla legal, el caso es un acto desafiante de resistencia, que subraya el compromiso inquebrantable de Sudáfrica con el desmantelamiento de la opresión y pone de relieve los profundos e inextricables vínculos entre las luchas contra el apartheid y el colonialismo.

Pero este acto de valentía ahora se enfrenta a una retribución: Trump y el lobby israelí están decididos a hacérselo pagar.

Los sudafricanos reconocen el apartheid cuando lo ven.

John Dugard, un reconocido abogado sudafricano y ex observador de derechos humanos de la ONU, trazó un paralelo claro: “El apartheid tenía que ver con la tierra”. Se trataba de reservar las mejores partes del país para los blancos, mientras que los sudafricanos negros eran relegados a las zonas más estériles y menos habitables. El mismo despojo se ha estado produciendo en Palestina, señaló.

Ronnie Kasrils, un sudafricano judío y ex ministro del gabinete, fue aún más directo : “El apartheid fue una extensión del proyecto colonial para desposeer a la gente de su tierra”. Eso es precisamente lo que ha sucedido en Israel y los territorios ocupados: el uso sistemático de la fuerza y ​​la manipulación legal para facilitar el despojo. “Eso es lo que el apartheid e Israel tienen en común”.

Nelson Mandela, que comprendía las raíces comunes de la subyugación colonial, no dejó lugar a dudas. Sus palabras siguen siendo un grito de guerra en favor de la justicia : “Nuestra libertad es incompleta sin la libertad de los palestinos”.

La cuestión que se plantea al mundo no es sólo si Sudáfrica será sancionada por atreverse a desafiar la persistencia del apartheid, ni si se concederá a Israel plena soberanía sobre los territorios ocupados. La verdadera cuestión es si el mundo volverá a permitir que el colonialismo, el racismo y el apartheid dicten su orden moral.

Porque desde Johannesburgo hasta Gaza, desde Pretoria hasta Cisjordania, la lucha es una sola.

Las opiniones expresadas en este artículo pertenecen al autor y no reflejan necesariamente la política editorial de Middle East Eye.