La interrogante es: ¿Por qué la memoria de un hombre, un dirigente político, militar, dotado de enorme fe religiosa, entregado a una causa justa como es la defensa de su pueblo y la solidaridad activa con otros pueblos despierta estas emociones?

Me refiero al hecho innegable que, tras un año desde aquel trágico 27 de septiembre de 2024 que significó el asesinato de Sayyed Hassan Nasrallah a manos de un ataque del régimen nazisionista israelí en Beirut, su eminencia nos hace falta. Sentimos que hemos perdido a un hermano, a un ser querido. Extrañamos sus palabras, sus acciones, que hace imperativo traer al presente, a la lucha actual, la necesidad de impulsar su legado. El mensaje emitido tras su martirio aún genera escalofríos al sentir que ya, físicamente, Hassan Nasrallah ya no estaría con nosotros. (1)

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En los callejones destruidos de Omdurmán y las calles en llamas de Nyala, la lucha ya no se limita a dos ejércitos sudaneses rivales. Voces extrañas que hablan español, con un acento colombiano distintivo, están causando pánico entre los civiles. Un reportaje de investigación publicado por IN DEPTH Reports revela detalles de una compleja red que ha transportado a decenas de exsoldados colombianos desde los barrios pobres de Medellín y Bogotá hasta las líneas del frente en Darfur y Kordofán, donde combaten junto a unidades del Ejército sudanés.

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En la Ciudad de México, en ese entonces conocida como el Distrito Federal, aconteció al caer la tarde del 2 de octubre de 1968, una de las más dramáticas matanzas de estudiantes que el gobierno mexicano ordenó. En ese momento faltaban únicamente 10 días para que se inauguraran los juegos olímpicos en la llamada Ciudad de los Palacios. Era la Olimpiada de 1968, la más reluciente de las fiestas deportivas que iban a engalanar la obra del tristemente recordado presidente Gustavo Díaz Ordaz.

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