1. La enajenación de la naturaleza como el surgimiento de lo moderno
¿La «enajenación» como una categoría filosófica?
La disolución de la unidad originaria entre la humanidad y la naturaleza
La continuidad de una teoría
Abandonando la filosofía
Introducción
Las primeras ideas
Los primeros pasos
Caracas: encuentro y contradicciones
Las relaciones con los Estados Unidos
Bolívar y Miranda: el enfrentamiento
Destierros e ideología
Bolívar frente a los Estados Unidos
Bolívar vislumbra el imperialismo norteamericano
Dos congresos
Dos Américas
Durante décadas, la literatura fantástica y de terror nos vendió una mentira. Nos dijo que los monstruos vivían en castillos europeos, que las heroínas debían ser blancas para ser creíbles, que el horror era patrimonio de voces anglosajonas. Mientras tanto, nuestras historias existían en los márgenes, tratadas como folclore pintoresco cuando nos permitían contarlas. Hoy, autoras negras reescriben las reglas de géneros que siempre nos borraron y demuestran que el verdadero terror vive más cerca de casa.
Las mujeres negras llevamos toda la vida escribiendo historias de miedo. Lo que cambia ahora es quién las escucha y, más importante, quién las cuenta desde el centro.Octavia Butler ya lo sabía en los años setenta, cuando situó a protagonistas negras en universos distópicos donde la supervivencia dependía de negociar con el horror cotidiano del racismo estructural. Su legado abrió paso a una generación de autoras que ya no pide permiso para ocupar estos géneros.
¡Despertad! La subversión zapatista en tierras insumisas
La teoría de la Selva Lacandona
La criminalización del pensamiento subversivo
Subvertir el pensamiento: un acto de rebeldía
Capitalismo, colonialidad y ultraderecha
EZLN: alternativa democrática de saberes
¡Despertad!
Bibliografía
Acerca del autor
El último fin de semana de octubre nos llama a reflexionar sobre identidades, injusticias y luchas históricas. Desde una película en blanco y negro que disecciona los privilegios raciales en la América de los años 20, hasta un documental demoledor sobre corrupción policial, pasando por un ensayo que cuestiona la blanquitud como sistema de poder, y una exposición sobre la lucha antifascista con tinta y humor. Propuestas que nos invitan a mirar más allá de lo evidente y a cuestionar las narrativas dominantes. Aquí te dejamos nuestras recomendaciones para este fin de semana.
Antonia Maymón (Madrid, 18 de julio de 1881 – Beniaján, Murcia, 20 de diciembre de 1959) fue una pedagoga racionalista, militante naturista, y anarcofeminista española. Formó parte del Comité Nacional contra la guerra de marruecos. Dedicó su vida a la creación y promoción de escuelas racionalistas y puso toda su energía en practicar una docencia acorde con sus pensamientos. Escribió en numerosas publicaciones tanto libertarias como generalistas.