¿Qué hay detrás de la complicidad de Alemania en el genocidio israelí en Gaza?

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Su apoyo entusiasta a la masacre masiva de palestinos por parte de Israel ha puesto de manifiesto el compromiso selectivo de Alemania con su sangrienta historia, que sólo reconoce a sus víctimas judías blancas.

Una manifestante sostiene un cartel durante una manifestación en apoyo a los palestinos en Gaza en Berlín el 6 de octubre de 2024 (Reuters)email sharing button

Hace dos semanas, la ministra alemana de Asuntos Exteriores, Annalena Baerbock, defendió el asesinato de civiles palestinos por parte de Israel durante un discurso parlamentario. 

La relatora especial de la ONU sobre Palestina , Francesca Albanese, condenó rápidamente sus declaraciones y advirtió que si «Alemania decide apoyar a un Estado que comete crímenes internacionales, es una elección política, pero también tiene implicaciones jurídicas».

Este incidente es simplemente el último ejemplo del apoyo entusiasta de Alemania a la campaña de exterminio de Israel en Gaza.

Muchos han criticado con razón a Alemania por su postura pro-Israel y sus medidas represivas que incluyen censura , arrestos de activistas, redadas policiales , prohibición de la keffiyeh en las escuelas y represión de las protestas pro-Palestina, citando su culpa histórica .

Más de un año después, Alemania sigue siendo el «único lugar en el que puede estar… al lado de Israel«, como prometió el canciller Olaf Scholz después del 7 de octubre de 2023.

Para entender por qué Alemania llegaría a tales extremos, incluso arriesgándose a repercusiones legales por su complicidad, debemos mirar más allá de sus afirmaciones oficiales y hacia las verdaderas fuerzas que se esconden detrás de su apoyo sin reservas a la matanza del pueblo palestino por parte de Israel.

Pasado sin resolver

Aunque se enorgullece de haber aprendido presumiblemente bien las lecciones de su historia, Alemania está atrapada en un dilema irresoluble que queda al descubierto al apoyar cada nuevo paso del genocidio , la limpieza étnica , la colonización y la invasión de países soberanos por parte de Israel.

En pocas palabras, el doble argumento oficial es el siguiente: primero, Alemania ha perpetrado el Holocausto de los judíos europeos, lo que significa que hay una especie de pecado original colectivo que heredan todas las generaciones alemanas posteriores; segundo, aprender la lección significa que Alemania debe apoyar incondicionalmente a Israel en todas las formas concebibles, sin importar el costo.

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Alemania aparentemente no tiene otra opción: su oscuro legado obliga al país a apoyar a Israel, haga lo que haga. Sin embargo, esta narrativa, que Alemania ha repetido a sus propios ciudadanos y al mundo durante décadas, dista mucho de ser convincente.

Un análisis más detallado revela que la supuesta Vergangenheitsbewältigung (un término que supuestamente sugiere que Alemania ha aceptado su pasado) no es ni siquiera parcialmente cierta.

Al reducir la totalidad de su brutal historia al crimen singular del Holocausto, Alemania no ha tenido en cuenta la violencia colonial que ejerció contra otros pueblos y, por lo tanto, no ha aprendido ninguna lección.

Es más, es esta flagrante omisión en su balance histórico la que ha permitido a Alemania prescribir como remedio a los errores del pasado el imperativo de apoyar un régimen colonial racista y beligerante.

En medio de un creciente número de muertos , la famosa frase de William Faulkner, «El pasado nunca muere. Ni siquiera es pasado», quizás encapsule mejor la lección que Alemania debe aprender como resultado de su complicidad en el genocidio en curso en Gaza.

Una estrategia sencilla

Al absolutizar el Holocausto, Alemania ha intentado eximirse de la responsabilidad por otros crímenes históricos.

Al afirmar que el Holocausto fue una ruptura de la civilización –un evento supuestamente inexplicable, único e inigualable en la historia de la humanidad– Alemania ha pasado décadas pretendiendo que el país ha aceptado su historia.

Al reducir la totalidad de su brutal historia al crimen singular del Holocausto, Alemania no ha tenido en cuenta la violencia colonial que sufrió y no ha aprendido ninguna lección.

Este movimiento simple y estratégico proyectó la imagen de un país civilizado, ilustrado y pacífico cuya historia fue interrumpida abruptamente por 12 años de fascismo.

Sin embargo, esta visión estrecha nunca ha tenido sentido: la Alemania nazi no cayó del cielo en un colapso de la civilización sin precedentes.

Ni siquiera fue una sorpresa repentina e inesperada, sino que, como dijo Karl Polanyi en 1944, fue una consecuencia de la irracionalidad de la civilización liberal de Occidente.

La transformación de las sociedades en mercados autorregulados en el siglo XIX condujo a la destrucción de su tejido social.


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Como resultado, surgieron contramovimientos que intentaban proteger a la sociedad. Mientras Estados Unidos reaccionaba progresivamente con el New Deal, grandes partes de Europa cayeron en el fascismo y Alemania en el nazismo como contramovimientos reaccionarios .

De la misma manera, el fascismo profundamente arraigado del pueblo alemán fue resultado de su brutal colonialismo en África , que duró desde 1884 hasta 1914.

Este período creó una mentalidad racista y de supremacía blanca que con el tiempo regresó a la madre patria para propagarse y convertirse en la normalidad. Inspiró el concepto nazi del Übermensch alemán como superior a los pueblos eslavos, rusos, judíos y muchos otros, a quienes se declaró Untermenschen.

Estas ideas no fueron, pues, una simple invención de los nazis ni se aplicaron por primera vez a los judíos europeos. De hecho, fueron las actitudes coloniales de Alemania hacia los africanos las que le permitieron trazar las fronteras entre «nosotros», la raza alemana, y «ellos», los infrahumanos nama y herero de Namibia que se convirtieron en víctimas del primer genocidio alemán a principios del siglo XX.

Prisioneros nama y herero en Namibia
Prisioneros de las tribus Herero y Nama en Namibia durante la revuelta anticolonial de 1904-1908 contra Alemania en agosto de 1904 (Der Spiegel/Wikimedia Commons)

A diferencia del Holocausto durante el Tercer Reich, el genocidio del pueblo namibio nunca ha jugado ningún papel en la memoria colectiva selectiva de Alemania.

Esto no es ninguna sorpresa, ya que hacerlo finalmente conduciría al colapso del castillo de naipes de su Vergangenheitsbewältigung.

A diferencia del Holocausto durante el Tercer Reich, el genocidio del pueblo namibio nunca ha jugado ningún papel en la memoria colectiva selectiva de Alemania.

Alemania tampoco podría mantener su imagen de haber aprendido de su historia, ni continuar ignorando y ocultando las decenas de miles de víctimas indígenas de su política eliminacionista durante la época del Imperio guillermino, ni negar -o tratar de manera menor, si es que tuvieron alguna- las 27 millones de víctimas de la invasión nazi de la Unión Soviética.

La estrategia alemana de aislar el Holocausto nazi de esta sangrienta historia ha demostrado ser exitosa durante mucho tiempo, pero ahora, frente a su apoyo a uno de los peores genocidios de la historia humana, la mascarada ha terminado.

Como gran parte del mundo, la sociedad alemana, que incluye a palestinos y judíos antisionistas, ha presenciado con horror un genocidio transmitido en directo en Gaza todos los días durante doce meses: la masacre diaria, la tortura y el hambre de una población civil indígena, en su mayoría mujeres y niños.

Ya no creerán en las versiones oficiales sobre la culpabilidad alemana y su obligación de apoyar al régimen israelí. Tampoco olvidarán las afirmaciones absolutamente falsas de Baerbock y, más tarde, de Scholz , que ayudaron a fabricar el consentimiento para la guerra de Israel al afirmar que habían visto un video inexistente de combatientes de Hamás violando a mujeres judías, una afirmación para la que ni siquiera la ONU encontró pruebas convincentes .

Parece que no hay fin para el Nibelungentreue alemán –la versión alemana de una “relación especial” con el régimen sionista– y su absoluto desprecio por la vida palestina.

Fracaso institucional

La deshumanización de los palestinos por parte del gobierno alemán está tan profundamente arraigada en sus políticas que no sólo financia los crímenes de guerra de Israel sino que llega tan lejos como para impedir que niños gravemente heridos reciban tratamiento en Alemania, considerándolos una » amenaza a la seguridad «.

La deshumanización de los seres humanos no blancos, la declaración de que los seres humanos son animales , la práctica del castigo colectivo, el dejar morir de hambre a la gente, dejar que mueran de sed , etc., todo lo cual Alemania ha aceptado, apoyado y defendido durante más de un año, parece provenir del libro de texto de su propia aniquilación de los nama y los herero, así como de la guerra de exterminio de los nazis en Europa del Este y Rusia.

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Esta mentalidad de Übermenschentum sigue estando muy extendida, aunque oficialmente se niega su existencia y, por lo tanto, no se han examinado sus raíces. Lo que una vez fueron los pueblos indígenas de Namibia o del Este, ahora son los árabes en general, los palestinos en particular.

Sin embargo, abandonar una ideología racista para apoyar incondicionalmente otra política , financiera , militar y diplomáticamente no es aceptar la propia historia.

En lugar de humillarse ante su historia devastadora y violenta, Alemania necesita y apoya a la colonia sionista, de la que también aprende y se beneficia .

Su complicidad en el genocidio demuestra que en Alemania el pasado ni siquiera es pasado. La atención selectiva al pasado, centrada únicamente en el genocidio de los judíos blancos europeos, no ha llevado al Estado ni a la sociedad a ninguna parte.

Se trata de una repetición casi compulsiva de su pasado colonial no procesado, reprimido y no resuelto. En este sentido, todos los actores, organizaciones e instituciones críticos de Alemania han fracasado en un grado inimaginable.

El principal de ellos es el gobierno federal, cuyo apoyo irrestricto a Israel incluye un canciller, un ministro de Asuntos Exteriores y un embajador en Israel, todos los cuales siguen negando los crímenes de Israel frente al genocidio.

Además, después de que el gobierno adoptara y distribuyera la definición de antisemitismo de la IHRA en septiembre de 2017 mediante una resolución del gabinete, el propio Bundestag (parlamento) se comprometió con la definición en una resolución en 2018.

Se espera que el mismo Bundestag adopte este otoño una resolución titulada «Nunca más es ahora: proteger, preservar y fortalecer la vida judía en Alemania», lo que, por supuesto, es bienvenido, ya que la vida de cada ser humano debe ser protegida en una democracia.

Sin embargo, al igual que Alemania ha restringido el amplio grupo de víctimas del nazismo a una sola para que sirva como eje de su memoria colectiva, lo mismo hace el Bundestag elegido democráticamente. 

Mientras los partidos políticos y los políticos individuales, junto con los medios de comunicación, difunden propaganda antiárabe y antimusulmana , Alemania ha reducido el lema antifascista universalista «Nunca más» a un instrumento político que sólo privilegia a un grupo mientras deja a todos los demás desprotegidos.

En este caso, los palestinos claramente no son considerados merecedores de la exigencia de que nadie sea jamás víctima del fascismo y del genocidio.

Un ajuste de cuentas

Varias instituciones académicas y gubernamentales de élite alemanas se apresuraron a repetir la propaganda israelí al comienzo del genocidio, declarando que estaban firmemente del lado de Israel.

Las iglesias alemanas, que parecen considerarse la vanguardia de la superioridad moral, no han dicho una palabra sobre el genocidio de Israel.

Desde entonces, no hemos leído una palabra de estas instituciones de élite sobre los 200.000 o más muertos si seguimos las estimaciones de julio de 2024 de The Lancet .

Mientras que las universidades han cancelado invitaciones e instituciones de élite han despedido a profesores invitados, otras han aumentado el presupuesto para asociaciones con universidades y centros de investigación israelíes y han establecido nuevos programas de cooperación , sabiendo que son una parte intrínseca de la ocupación y el genocidio.

Las iglesias alemanas, que parecen considerarse la vanguardia de la superioridad moral, no han dicho una palabra sobre el genocidio de Israel, ni siquiera cuando los cristianos palestinos han sido atacados o asesinados.

Incluso para ellos, los palestinos no parecen ser lo suficientemente blancos como para que valga la pena defenderlos.

El Consejo Ético Alemán, que afirma «ocuparse de las grandes cuestiones de la vida» y cuyas opiniones y recomendaciones «orientan a la sociedad y a la política», no ha pronunciado ni una sola palabra durante este año terrible.

Pero si el genocidio no merece discusión, especialmente para la sociedad alemana, que obviamente recibe su orientación de gente dispuesta a apoyar el genocidio, entonces ¿qué sí la merece?

También se podría mencionar al Deutscher Kulturrat y a los medios de comunicación como los grandes protectores de la cultura que, hace años, expresaron con razón su horror ante la destrucción de Palmira y otros sitios culturales por parte de ISIS, pero que ahora no parecen importarles en absoluto la destrucción bárbara por parte de Israel de los grandes sitios patrimoniales de Gaza.

Doble rasero 

Un vistazo a los «medios de comunicación de calidad» alemanes revela aún más. No es exagerado afirmar que todos ellos han fracasado estrepitosamente durante el último año.

En lugar de hacer su trabajo, criticar o corregir al gobierno y a las élites políticas, ofrecer perspectivas alternativas y estimular un debate honesto, han cantado la canción de los poderosos.

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Sólo ocasionalmente informaron sobre los palestinos asesinados, y cuando lo hicieron, fue con un lenguaje vil y no sin referencias al Holocausto o a la historia alemana.

Todo esto no se puede explicar simplemente con un «doble rasero». Más bien, vemos una mentalidad colonial profundamente arraigada en las instituciones y organizaciones alemanas, que no ha sido confrontada en un siglo.

La cultura políticamente prescrita del recuerdo del genocidio nazi -y la definición estratégica de los judíos blancos europeos como el único grupo de víctimas que vale la pena definir en esta memoria colectiva- ha hecho de Alemania un partidario sin reservas de un régimen que ha sido un estado de terror desde sus inicios.

Éste es un estado de supremacía blanca y religiosa, perpetrador de limpieza étnica y apartheid, que finalmente se ha convertido, como tantas colonias de asentamiento antes que él, en un estado genocida fascista.

Mientras Alemania se abstenga de confrontar su tradición y mentalidad colonial, seguirá estancada en apoyar el genocidio, que, según Raphael Lemkin, es el peor de todos los crímenes, fracasando una vez más en su intento de superar su propia historia de aniquilación del Otro.

Las opiniones expresadas en este artículo pertenecen al autor y no reflejan necesariamente la política editorial de Middle East Eye.

Jurgen Mackert es profesor de Sociología en la Universidad de Potsdam, Alemania. Fue profesor temporal de Estructura de las sociedades modernas en la Universidad de Erfurt, Alemania, y profesor visitante de Sociología Política en la Universidad Humboldt de Berlín. Entre sus últimos libros se incluyen On Social Closure. Theorizing Exclusion, Exploitation, and Elimination (Oxford University Press 2024). Siedlerkolonialismus. Grundlagentexte und aktuelle Analysen (editado con Ilan Pappe; Nomos 2024).

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