Africa Is a Country https://africasacountry.com/ Will Shoki 03/13/25
Rachel Szor (de izquierda a derecha), Hamdan Ballal, Basel Adra y Yuval Abraham aceptan el premio al mejor largometraje documental por «No Other Land» durante los Óscar el 2 de marzo de 2025 en el Teatro Dolby de Los Ángeles. Chris Pizzello/Invision/AP.
A veces, es necesario tomarse un respiro de escribir sobre Donald Trump y cualquier nuevo acontecimiento distópico que se esté gestando en Estados Unidos. En lugar de eso, centrémonos en algo diferente y un poco esperanzador.
El domingo, No Other Land ganó el Óscar al Mejor Largometraje Documental, un reconocimiento poco común para una historia palestina en una institución que durante mucho tiempo ha evitado la confrontación directa con el colonialismo israelí. El documental, dirigido conjuntamente por la activista palestina Basel Adra, el periodista israelí Yuval Abraham, Hamdan Ballal y Rachel Szor, captura la continua destrucción de las aldeas palestinas en Masafer Yatta. Es un testimonio implacable de violencia, despojo de tierras y resistencia firme.
Sin embargo, como argumenta Mary Turfah en su aguda crítica , el enfoque de «No hay otra tierra» refleja una limitación conocida. Si bien la película expone la brutalidad del régimen militar israelí, también enfatiza la transformación de Abraham: la historia de un israelí que aprende, se arrepiente y trata de enmendar sus errores. El título mismo invita a la reflexión: ¿»No hay otra tierra» para quién? ¿Para los palestinos expulsados de sus hogares o para los israelíes que buscan una versión más habitable de la identidad de su Estado?
Pero sería injusto desestimar por completo la trayectoria de Abraham, no porque sea redentora, sino porque es cada vez más infrecuente. Su postura, que el apartheid israelí es insostenible y debe ser combatido desde dentro, se está borrando rápidamente del discurso israelí dominante. Lejos de ser un presagio de un cambio significativo, el tipo de disidencia que representa está más aislada que nunca. Su periodismo ha sido criminalizado, sus compañeros de lucha conjunta son blanco de las nuevas unidades policiales, y su propio pueblo lo considera un traidor. Si alguna vez ha de haber una transformación duradera de la sociedad israelí, no provendrá de despertares individuales como el de Abraham. Solo llegará cuando los israelíes, en su conjunto, se vean obligados a reconocer la realidad de que su sistema no puede sostenerse indefinidamente, que la ocupación no es una aberración, sino el fundamento de su Estado, y que la violencia que infligen, tarde o temprano, volverá a recaer sobre ellos .
El momento de la victoria de la película en el Óscar es crucial. Incluso cuando Hollywood reconoció a No Other Land , Israel ha bloqueado toda la ayuda humanitaria a Gaza justo al comenzar el Ramadán, reforzando su control sobre una población que ya se enfrenta a la hambruna y amenazando con el colapso de un frágil alto el fuego que se supone que entrará en su segunda fase (mientras tanto, a pesar de su aclamación crítica, No Other Land aún no ha conseguido un distribuidor en Estados Unidos ). Esta desconexión es un recordatorio de que la concienciación por sí sola no acaba con el apartheid, el genocidio y la limpieza étnica. Las instituciones occidentales pueden, en ocasiones, reconocer el sufrimiento palestino, pero están mucho menos dispuestas a cuestionar las estructuras que lo sustentan.
Y, sin embargo, esta victoria no es insignificante. Que una película como No Other Land alcance este nivel de reconocimiento señala un cambio, por pequeño que sea, en lo que se puede decir, en cómo se escuchan las historias y en cómo el público global comprende la realidad palestina. El hecho de que una película que expone la limpieza étnica israelí ganara los Oscar es algo impensable hace no mucho tiempo.
Los palestinos, durante décadas, han luchado para alzar su voz en espacios hostiles. Han contado sus historias, escrito sus historias, reconstruido tras cada demolición y se han negado a desaparecer. Si hay esperanza que arrebatarle a No Other Land , no reside en la posibilidad de una conciencia israelí reformada, sino en la innegable resiliencia de la gente que aparece en pantalla. El futuro, por lejano que sea, pertenece a quienes se niegan a entregar su tierra, sus hogares y su historia.
– Will Shoki, editor