… “Pero la lucha actual, más aún que la anterior, es de las masas que la harán, de los pueblos que la harán (APLAUSOS); el pueblo tendrá un papel mucho más importante que entonces; en esta lucha, los individuos y los líderes cuentan y contarán menos que en el pasado.

Esta epopeya que nos espera, es la masa hambrienta de indios, campesinos sin tierra, trabajadores explotados quienes la escribirán; son las masas progresistas, los intelectuales honestos y brillantes que abundan en nuestras dolorosas tierras de América Latina. Lucha de masas e ideas. Epopeya cuyos protagonistas serán nuestros pueblos que el imperialismo ha maltratado y despreciado, nuestros pueblos que hasta ahora ha ignorado, pero que empiezan a desvelarlo. El capital monopolista yanqui nos veía como un rebaño indefenso y dócil; Pero le empieza a asustar ese rebaño, ese rebaño gigantesco de doscientos millones de latinoamericanos en el que ya ve a sus sepultureros (APLAUSOS).

Nunca le hicimos caso, o muy poco, a esta humanidad trabajadora, a este pueblo explotado, deshumanizado, miserable, llevado al garrote y al látigo. Desde el inicio de la independencia su destino ha sido el mismo: sean indios, gauchos, mestizos, zambos, quadrados o blancos sin bienes ni ingresos, toda esa masa humana que forjó una «patria» que nunca disfrutó, que fue segada derribada por millones, que fue despedazada, que arrebató la independencia de las metrópolis en beneficio de la burguesía, que permaneció en el momento de la división, esta masa sigue ocupando el peldaño más bajo en cuanto a servicios sociales, sigue mueren de hambre, de enfermedades curables, de abandono, porque los bienes elementales nunca fueron para ellos: una hogaza de pan, una cama de hospital, la medicina que salva, una mano amiga”… –

Declaración de La Habana: ¡La respuesta de Cuba el 4 de febrero de 1962 a su expulsión de la OEA en Punta del Este! – https://haitiliberte.com/declaracion-de-la-havane-respuesta-de-cuba-le-4-fevrier-1962-a-son-expulsion-de-loea-a-punta-del-este/ .

SOBRE LA CONFLUENCIA DESESTABILIZADORA QUE CAE SOBRE EL SAHEL.

 

En la actualidad, existen múltiples y aún intensas confluencias que, de manera interconectada, contribuyen a la colonización del Sahel; entre ellos, cabe destacar los siguientes:

a) Las injerencias, manipulaciones y maniobras sociopolíticas y económicas que actúan en función de los lazos coloniales que persisten en el siglo XXI;

b) La caótica expansión, durante los últimos 12 años, de los resultados de la destrucción de la Jamairia Libia;

c) La actual inyección de “diktat” neocolonial según el modelo hegemónico aplicado desde la inauguración de Africom en 2008.

¡Todas estas confluencias están involucradas en los procesos de neocolonización en África, socavando la seguridad común en las fronteras trazadas por las potencias coloniales en la Conferencia de Berlín!

a) En relación con las injerencias, manipulaciones y maniobras sociopolíticas y económicas que actúan como consecuencia de los vínculos coloniales, se destacan las siguientes:

• La continuidad de la colonización del Sáhara por connivencia entre las monarquías española y marroquí, con el objetivo de explotar las riquezas naturales del país, determinando el saqueo con impunidad y sometiendo a la mano de obra saharaui, mantenida en el último escalón de la estratificación colonial;
• La continuidad de la moneda colonial del franco CFA, que vincula las economías de la vasta región de África Occidental y el Sahel al espectro de “FranceAfrique” desde la expansión de las redes Foccard, (que asimilaron el resultado más humanamente retrógrado de la colonia derrocamiento en Argelia).

¡Esta es, en sí misma, una situación ancla que vincula a la región y a Malí con el pasado colonial que no ha dejado de estar presente y se manifestó de manera armada a través de la Operación Barkane!

b) En cuanto a la caótica expansión, durante los últimos 12 años, de los resultados de la destrucción de la Jamairia Libia:

Las opciones derivadas de la agresión que provocó el colapso de la Jamairia Libia y el asesinato de su líder Gaddafi, impactaron en el proceso sociocultural, provocando rupturas en el frágil equilibrio entre nómadas y sedentarios, particularmente a lo largo del río Níger (incluyendo Mali , Burkina Faso y Nigeria) y con respecto a Malí:

• Provocaron el regreso de los tuaregs que proclamaban Azawad en el ala norte del territorio, lo que fue inmediatamente aprovechado por el radicalismo islámico artificial emanado de las corrientes que integran los Hermanos Musulmanes, financiadas ellas mismas por intereses filtrados por inteligencias “occidentales”. de Arabia Saudí , del Israel sionista y de otras monarquías árabes, entre las que destaca Qatar (implicada en la destrucción de la Jamairia);
• También provocaron el florecimiento del contrabando y el tráfico en todo el Sahel, escapando al control de los frágiles gobiernos centrales instalados, es decir, creando rupturas de cadenas económicas “informales” , que contribuyeron a desestabilizar aún más las tenues relaciones humanas, afectando cada vez a más comunidades;
• Determinaron que las únicas empresas susceptibles de un apoyo consolidado eran las vinculadas a las exploraciones mineras neocoloniales desenfrenadas, como Areva en Níger (explotación del uranio que alimenta la industria nuclear francesa y europea).

c) En cuanto a la actual inyección de “diktat” neocolonial según el modelo hegemónico aplicado desde la inauguración de Africom en 2008:

• Provocaron la instalación de la tendencia retrógrada combinada con el flujo de vasallos neocoloniales en el Magreb, África Occidental y el Sahel, recogiendo los intereses representados por las coronas española y marroquí, así como por “FranceAfrique” con todos los expedientes puestos a la orden del día. eliminación del “ paraguas ” Africom;
• Estimularon los amarres económicos de los vasallos, de modo que el botín siguió fluyendo en la dirección de Asia Occidental tomada por la hegemonía;
• Alentaron tácitamente las redes yihadistas (radicales islámicos), para instalar las fuerzas militares de la antigua potencia colonial ( “FrançAfrique”) como una forma no de combatir el caos y el terrorismo, sino de manejar el pantano de la conveniencia neocolonial;
• Pretendían aislar a Argelia, tratando de evitar que influya u ocupe, de cierta manera, el espacio vacío que deja la Jamauria Libia en relación con el Sahel;
• Destruyeron cualquier pretensión hacia la creación de una moneda africana y torpedearon las posibilidades de desarrollo sostenible en África.

Los factores de inseguridad se han multiplicado a tal punto que impiden el ejercicio conducente a la autodeterminación, la independencia y la soberanía, ¡con el dedo apuntando al poder (neo)colonial en el momento extraordinariamente dialéctico del cambio de paradigma!

 

SOBRE LA RESISTENCIA DE MALÍ

Malí sintió de inmediato todo el peso de la devastación de la barbarie solo posible a través del impacto neocolonial y buscó, en el patrón típico de la “democracia representativa” , equiparar la defensa del estado frágil con el capital en Bamako.

El neocolonialismo, sin embargo, es tan opresivo que con cada sufragio electoral, un títere emergía de sensibilidades políticas tentacularmente vasallas, ellas mismas filtradas por procesos de interferencia y manipulación “occidentales” sostenidos por la capacidad financiera de las corporaciones de Minas Gerais y por sistemas sutiles inspirados en las redes Foccard. .

Con la presencia de factores desestabilizadores radicales basados ​​a su vez en las redes islámicas artificiales de Al Qaeda y el Estado Islámico, incluso se adaptó tácitamente la presencia militar de “FranceAfrique” , no como capacidad para superar este tipo de obstáculos, sino para gestionar disputas. capaz de desequilibrios.

Todo esto se ha ido traduciendo en más y más pérdidas para las fuerzas armadas deliberadamente debilitadas en la región, incluidas las de Malí…

Paulatinamente en estas fuerzas armadas, los oficiales fueron percatándose de raíz de los problemas de inseguridad, la historia de las distintas corrientes que conforman (algunas de ellas tácitamente) el juego neocolonial, la antropología del caos en el Magreb, África Occidental y el Sahel y tuvo el coraje de afrontar esta situación: es necesario sentar los parámetros de una nueva lucha por la liberación en África, reforzando de alguna manera la lucha del pueblo saharaui en beneficio de sus propios pueblos, con los que deben resueltamente identificarse en una estrecha alianza cívico-militar!

En escenarios de la región como Malí, Burkina Faso y Guinea (Conakry), se han establecido condiciones objetivas y subjetivas para que, de las cenizas desatadas por el caos y el terrorismo, comiencen a surgir alianzas cívico-militares que pueden llegar a corresponder no sólo a las demandas de resistencia, pero capaz de liberar al neocolonialismo, que se ha combinado con los factores externos de amplio espectro que están conduciendo a la humanidad hacia un cambio de paradigma, con el surgimiento del multilateralismo y su panoplia de opciones capaces de lógica con sentido de vida!

Malí es una manifestación de esperanza en el multilateralismo y sus opciones y por eso está rompiendo con todo lo relacionado con el neocolonialismo, incluido el patrón de “democracia representativa” que choca con las posibilidades de la alianza cívico-militar imprescindible para la liberación del neocolonialismo!

 

UNA ÁFRICA ROTA POR LA CONFUSIÓN.

¡África no ha madurado para la necesidad apremiante de legítimas alianzas cívico-militares patrióticas capaces de liberar a los pueblos del neocolonialismo y la hegemonía unipolar!

En algunos casos, los estados africanos están más apegados al colonialismo y al neocolonialismo que libres y capaces de No Alineamiento a nivel de emergencias multilaterales, es decir, lejos de corresponder al cambio de paradigma (basta ver el cuadro de abstenciones en cada votación en la Asamblea General de la ONU, donde, con respecto a Ucrania, todas las “opciones occidentales” que se derivan del gobierno hegemónico desde 1945 deben ser condenadas, para reforzar la base de la acción colonial que se creó con la Conferencia de Berlín a fines del siglo XIX. !)

Por ello, la evolución de la situación en Malí, Burkina Faso y Guinea Conakry, como oportuno caso de estudio, corresponde a la de vanguardias mismas frágiles, pero potencialmente fortalecidas por la ética, la moral, la coherencia y la experiencia de otros pueblos, algunos de ellos ellos africanos!

Si logran enfrentar el desafío de “un pueblo, una nación” incompatible con la “representatividad” excluyente de élites mal preparadas que se reparten el juego neoliberal entre sí y como vasallos, ¡entonces lograrán consolidar sus procesos de ruptura!

Las alianzas cívico-militares responden victoriosamente a Cuba Revolucionaria y Venezuela Bolivariana…

Las alianzas cívico-militares responden evocando “un pueblo, una nación” en la Federación Rusa, cuando su existencia está en riesgo y en curso, sin otra alternativa, ¡otra Gran Guerra Patria!…

Angola, por ejemplo, como República Popular vivió un día un embrión de alianza cívico-militar cuando se embarcó en una lucha armada generalizada contra el » apartheid» y sus títeres, a pesar de que ese embrión de libertad terminó formalmente con el Acuerdo de Bicesse el 31 de mayo. 1991 y la rendición al neoliberalismo por parte del presidente José Eduardo dos Santos, quien previamente había optado por soluciones capitalistas en lugar de socialistas (según la SEF, establecida en 1987, poco después del golpe de Estado palaciego que tuvo lugar e implementó de un instrumento de poder como la Seguridad del Estado, en 1986).

Convertido en un artificial «campeón de la paz» , el actual gobierno angoleño no tiene sustentabilidad ética, moral y cívica si pretende imponer el estandarte de «democracia representativa» que inhibe la legitimidad de la continuación de la lucha por la liberación de África de el neocolonialismo actual, que de paso determina cómo ¡la ultraperiferia económica!

El grupo de Mali, Burkina Faso y Guinea Conakry, blanco de las sanciones de la Unidad Africana, estará perdido si no logra motivar sus propias alianzas cívico-militares, cambiando a favor de la participación y el protagonismo el carácter de sus democracias y la fluidez de su liberación de neocolonialismo!

¡ “Un pueblo, una nación” es el mayor desafío para cada uno de ellos!…

… ¡Aún así, la ruptura está atrapando a África obstaculizada por la confusión diseminada por la hegemonía unipolar, pero la paulatina energía emanada por la irrupción multilateral de Asia, es un apoyo a sus más legítimas aspiraciones de patriotismo, liberación, democracia y paz!

Círculo 4F, Martinho Júnior, 24 de febrero de 2023.

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Home image : Después de Malí y Burkina Faso, ¿Francia perderá otros «amigos» en África? – https://afrique.lalibre.be/75525/apres-le-mali-et-le-burkina-faso-la-france-va-t-elle-perdre-dautres-amis-en-afrique/ ;

 

A consultar:

• Por qué la OTAN destruyó Libia ‎hace 10 años – https://rebelion.org/por-que-la-otan-destruyo-libia-%e2%80%8ehace-10-anos%e2%80%8e/;
• FranceAfrique, el escándalo más largo de la República – https://survie.org/publications/4-pages/article/la-francafrique-le-plus-long-scandale-de-la-republique ;
• Servicio de Prensa Sahara – https://www.spsrasd.info/news/es ;
• Persiguiendo la Lucha Bajo el Fondo de Construcción Estatal – https://www.calameo.com/read/0007815964a615455b15e ;
• Aniversario de la proclamación de la RASD: diversas actividades de solidaridad con el pueblo saharaui – https://www.aps.dz/regions/152197-anniversaire-de-la-proclamation-de-la-rasd-plusieurs-activites-de-solidarite -avec-le-peuple-sahraoui ;
• Ejército saharaui: nuevos ataques contra las fuerzas de ocupación en el sector Mahbès – https://www.aps.dz/monde/152223-armee-sahraouie-nouvelles-attaques-contre-les-forces-de-l-occupant-dans – le-secteur-de-mahbes ;
• El conflicto en el Sahel de África necesita una nueva descripción: https://allafrica.com/view/group/main/main/id/00082764.html ;
• Los peligrosos enlaces invisibles en el conflicto del Sahel: https://allafrica.com/view/group/main/main/id/00084568.html ;
• Liberarse de Francia – https://rebelion.org/liberarse-de-francia-concentracion-en-mali-contra-la-presencia-francesa/;
• Mali y el sentimento antifrancês – https://rebelion.org/mali-y-el-sentimiento-antifrances/;
• Al Qaeda del Magreb Islámico – https://es.wikipedia.org/wiki/Al_Qaeda_del_Magreb_Isl%C3%A1mico ;
• Assimi Goita: comandante del ejército de Mali que tomó el poder dos veces – https://www.aljazeera.com/news/2021/6/7/coup-leader-assimi-goita-set-to-be-sworn-in -as-malis -presidente ;
• CORONEL ASSIMI GOITA CANCELA 8 DE LOS 11 ACUERDOS SECRETOS QUE MALI TENÍA CON FRANCIA. – https://opera-newsmz.site/2022/10/08/coronel-assimi-goita-cancela-8-dos-11-acordos-secretos-que-mali-tinha-com-a-franca/ ;
• Declaración del CADTM África relativa a las sanciones de la CEDAO y la UEMOA contra Malí – https://rebelion.org/declaracion-del-cadtm-africa-relativa-a-las-sanciones-de-la-cedao-y-la-uemoa-contra-mali/;
• Conferencia de prensa digital con la embajadora Victoria Nuland, subsecretaria de Asuntos Políticos, Departamento de Estado de EE. UU. – https://www.state.gov/remarks-and-releases-africa-regional-media-hub/digital-press-briefing- with -embajadora-victoria-nuland-subsecretaria-de-asuntos-políticos-departamento-de-estado-de-estados-unidos/ ;
• Discurso y respuestas a preguntas de los medios de comunicación del Ministro de Asuntos Exteriores de la Federación Rusa, Sergey Lavrov, durante una rueda de prensa conjunta con el Ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación Internacional de la República de Malí A. Diop, Bamako, 7 de febrero de 2023 – https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/1852773/ ;
• Presidente francés en Angola la próxima semana – Macron será elogiado en sesión solemne del Parlamento – https://www.novojornal.co.ao/politica/interior/presidente-frances-em-angola-na-proxima-semana— macron-será-honrado-en-sesión-solemne-en-el-parlamento-112122.html ;