Guerra en Gaza: Israel ha perdido su humanidad mientras celebra su poder para matar

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Cien inocentes, mil, incluso diez mil niños palestinos muertos: nada de esto cambia la nueva mentalidad israelí.
La gente asiste a una ceremonia conmemorativa alternativa organizada por las familias de los rehenes, Tel Aviv, el 7 de octubre de 2024 (Reuters)email sharing button

El ataque de Hamas del 7 de octubre abrumó a Israel y cambió por completo su rostro. El país sufrió una derrota táctica tras un fracaso colosal de las fuerzas de seguridad israelíes, pero se recuperó rápidamente para lanzar una campaña de matanzas en masa, expulsiones de población, ocupaciones territoriales, asesinatos y otras operaciones, como la épica de los buscapersonas en el Líbano

No discutamos aquí el valor o el costo de estas acciones violentas, muchas de las cuales fueron inmorales e ilegales. Lo que resulta mucho más doloroso es el cambio de moralidad y valores que ha experimentado Israel desde el 7 de octubre. 

La capacidad del país para recuperarse de esta transformación es muy dudosa. Ninguna victoria militar puede devolver a Israel a lo que era antes del 7 de octubre.

Durante el año pasado, Israel se unió en torno a varias premisas: en primer lugar, que la masacre del 7 de octubre no tuvo contexto alguno y que ocurrió únicamente debido a lo que percibían como la sed de sangre y la crueldad innatas de los palestinos en Gaza. 

En segundo lugar, todos los palestinos cargan con la culpa por la masacre de civiles israelíes perpetrada por Hamás. Y una tercera hipótesis se basa en las dos primeras: después de esta terrible masacre, Israel puede hacer lo que quiera. Nadie, en ningún lugar, tiene derecho a intentar detenerla. 

En nombre del derecho a la legítima defensa, que desde la perspectiva de los valores israelíes es un derecho reservado exclusivamente a los israelíes pero nunca a los palestinos, Israel puede embarcarse en campañas desenfrenadas de venganza y castigo por lo que Hamás le hizo. 

En nombre de su derecho a la legítima defensa, a Israel se le permite expulsar a cientos de miles de personas de sus hogares en Gaza, tal vez para no regresar jamás; causar destrucción indiscriminada en todo el territorio y matar a más de 40.000 personas , entre ellas muchas mujeres y niños. 

En nombre de su derecho a la legítima defensa, a Israel también se le permite eliminar a los líderes de Hamás sin tener en cuenta los “daños colaterales” –que ya no lo son desde hace mucho tiempo– y matar a cientos de personas durante misiones de asesinato que Israel considera operaciones legítimas. 

Discurso bárbaro

Ante la cifra de muertes sin precedentes del 7 de octubre, Israel sintió que podía liberarse de las cadenas de la corrección política, legitimando al mismo tiempo la barbarie tanto en el discurso israelí como en el comportamiento del ejército. 

A medida que la barbarie se fue justificando, la humanidad fue eliminada del debate público y, en ocasiones, incluso se la consideró ilegal. No es que el discurso dentro de Israel fuera antes humano y atento a la difícil situación del pueblo palestino, pero después del 7 de octubre se eliminaron todas las restricciones restantes.


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Comenzó criminalizando cualquier manifestación de compasión, solidaridad, simpatía o incluso dolor en respuesta al terrible castigo infligido a Gaza. Tales opiniones se consideran traición. Los israelíes que expresan compasión o humanidad en las redes sociales han sido vigilados y citados para ser investigados por la policía. Algunos han sido despedidos de sus trabajos. 

Esta forma de macartismo ha perjudicado principalmente a los ciudadanos palestinos de Israel, pero los judíos solidarios también han provocado una respuesta dura de las autoridades. En esencia, se ha prohibido la compasión. No se puede expresar hacia los palestinos, ni siquiera hacia los bebés muertos, heridos, hambrientos, discapacitados o huérfanos. Todos están siendo sometidos con todo derecho a los castigos que inflige Israel.

Los medios de comunicación israelíes, que han sido más vergonzosos que nunca durante el último año, llevan voluntariamente la bandera de la incitación.

La pérdida de su humanidad colectiva frente al pueblo palestino puede resultar irremediable para Israel. Es sumamente dudoso que el país la recupere después de esta guerra. 

La pérdida de humanidad en el discurso público es una enfermedad contagiosa y a veces mortal. La recuperación es muy difícil. Israel ha perdido todo interés en lo que le está haciendo al pueblo palestino, argumentando que “se lo merecen” –todos, incluidas las mujeres, los niños, los ancianos, los enfermos, los hambrientos y los muertos. 

Los medios de comunicación israelíes, que han sido más vergonzosos que nunca durante el último año, enarbolan voluntariamente la bandera de la incitación, la inflamación de las pasiones y la pérdida de humanidad, sólo para gratificar a sus consumidores.

Los medios de comunicación nacionales no han mostrado a los israelíes casi nada del sufrimiento de los palestinos en Gaza, mientras encubren las manifestaciones de odio, racismo, ultranacionalismo y, a veces, barbarie dirigidas contra el enclave y su población. 

Celebrando el asesinato de Nasrallah 

Cuando Israel mató a 100 personas al bombardear una escuela que albergaba a miles de desplazados en la ciudad de Gaza, afirmando que era una instalación de Hamás, la mayoría de los medios israelíes ni siquiera se molestaron en informar sobre ello.

El asesinato de 100 desplazados, entre ellos mujeres y niños, por parte del ejército israelí no es ni importante ni interesante como opción editorial en Israel. A nadie se le ocurrió protestar, criticar o siquiera preguntarse si se trataba de una acción legítima, ya que, después de todo, el ejército israelí lo describió como un emplazamiento de Hamás y, por lo tanto, todo está permitido.

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Sin embargo, el punto más bajo del discurso público israelí se produjo tras el asesinato del líder de Hezbolá, Hassan Nasrallah, en Beirut. Los medios israelíes celebraron -no hay otra palabra- su asesinato, al tiempo que ignoraron el precio que pagaron con su vida muchos libaneses. ¿Desde cuándo la muerte de cualquier persona, incluso la de un enemigo acérrimo y cruel, es motivo de fiesta?

La muerte de Nasrallah provocó una efusión de alegría. Cuando esa alegría no sólo se expresa, sino que también es alentada e impulsada por los medios de comunicación en su conjunto, el resultado es un discurso bárbaro.

A la mañana siguiente del asesinato de Nasrallah, un reportero del Canal 13, uno de los principales canales de televisión del país, recorrió las calles de una ciudad del norte de Israel y repartió chocolates a los transeúntes en una transmisión en vivo. Nunca antes se había realizado una transmisión en vivo de la distribución de dulces para celebrar un asesinato selectivo. 

Este fue un nuevo punto bajo. Otro periodista, mucho más destacado y que representa al autodenominado “centro moderado”, escribió en X (antes Twitter): “Nasrallah fue aplastado en su guarida y murió como un lagarto… un final apropiado”, como si el propio reportero hubiera destrozado el búnker subterráneo con sus propias manos. Otros presentadores de noticias brindaron por el asesinato con arak en directo.  

Este patriotismo bárbaro fue enarbolado con entusiasmo, e Israel se regocijó. 

Los nazis llamaron ratas a los judíos y Nasrallah es «un lagarto» a los ojos de Israel.

Ni siquiera la magnitud de la muerte sembrada por las 80 bombas en Beirut cambia este cálculo. Cien inocentes, mil, incluso 16.000 niños muertos : nada de esto afecta a la nueva mentalidad israelí.

Las opiniones expresadas en este artículo pertenecen al autor y no reflejan necesariamente la política editorial de Middle East Eye.

Gideon Levy es columnista de Haaretz y miembro del consejo editorial del periódico. Levy se incorporó a Haaretz en 1982 y pasó cuatro años como subdirector del periódico. Recibió el Premio de Periodismo Euro-Med en 2008; el Premio de la Libertad de Leipzig en 2001; el Premio de la Unión de Periodistas de Israel en 1997; y el Premio de la Asociación de Derechos Humanos en Israel en 1996. Su nuevo libro, The Punishment of Gaza, acaba de ser publicado por Verso.

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