Ayoola Babalola 29/10/25
Los actores de extrema derecha y pro–Israel están reformulando la inseguridad de Nigeria como un exterminio sectario para distraer a Palestina.
La Iglesia de la Casa del Padre durante la Conferencia Awake celebrada en Akute, estado de Ogun, Nigeria. Imagen © Ariyo Olasunkanmi vía Shutterstock.com
En la 80a sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas, el vicepresidente Kashim Shettima afirmó la solidaridad de Nigeria con el pueblo de Palestina, quien durante los últimos 23 meses sufrió una campaña genocida de bombardeos sostenidos e invasiones terrestres de las fuerzas del estado de Israel. Durante el mismo viaje, la delegación nigeriana votó a favor de la Declaración de Nueva York, que abogó por medidas concretas hacia la implementación de la solución de dos Estados como un arreglo pacífico a la cuestión de Palestina.
La posición de Nigeria sobre la campaña de terror de décadas de antigüedad visitada sobre el pueblo de Palestina por Israel y sus partidarios occidentales ha sido consistente desde que reconoció por primera vez el estado palestino en 1988. En 2009, Nigeria desempeñó un papel clave que condujo al establecimiento de la misión de investigación del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en Gaza, que se conoció como la Comisión Goldstone. El consejo estaba encabezado por el Dr. Martin Uhioibhi, quien en ese momento era el representante permanente de Nigeria ante las Naciones Unidas en Ginebra. En 2012, Nigeria votó a favor cuando la Asamblea General otorgó a Palestina el estatus de Estado observador no miembro (A/RES/67/19 -Resolución adoptada 138-9-41). En 2017, en la sesión de emergencia “Estado de Jerusalén” (A/RES/ES-10/19, 21 de diciembre de 2017), Nigeria votó a favor de la resolución de la Asamblea General que declara a los Estados Unidos y Donald Trump el reconocimiento unilateral de Jerusalén como la capital de Israel “nula y sin valor”.
Como de costumbre, las reacciones locales divergieron sobre el Sr. El discurso de Shettima en la Asamblea General con nigerianos concienzudos acogiendo con gusto la postura diplomática del país en el escenario internacional a pesar de sus desafíos internos. Después de todo, Sr. Shettima no se arrugó de palabras cuando admitió que Nigeria ha tenido “una larga y difícil lucha contra el extremismo violento” y una cultura de insurgencia. Sus críticos también tuvieron su artículo, destacando que el Sr. El comentario de Shettima sobre la escena internacional no refleja adecuadamente la verdad de su gobierno bajo el cual los ciudadanos soportan una implacable campaña de terror que deja a los grupos vulnerables, incluidos los grupos étnicos minoritarios y las comunidades cristianas particularmente expuestos, mientras que el pueblo más amplio se encoge bajo un manazon de inseguridad.
Pero las reacciones locales que siguieron de cerca fueron una ola cuidadosamente diseñada de indignación internacional falsificada por las afirmaciones de un asesinato sistemático de cristianos que equivale a un genocidio en Nigeria. Varios modeladores de opinión de extrema derecha en las redes sociales, incluido el cristiano-sionista Eyal Yakoby, se convirtieron en afirmaciones de un genocidio cristiano en Nigeria, impulsando esta narrativa con el mismo fervor con el que los grupos de extrema derecha han sacado recurrentemente la narrativa igualmente inventada del “genocidio blanco” en Sudáfrica. Otras voces, incluido el senador estadounidense sionista Ted Cruz, han patrocinado esta narrativa. Ha sido retuiteado por miles de usuarios de X, 100.000 y más bots, y clasificado en vistas por el algoritmo X. En una luz negativa similar, el presentador del programa de entrevistas Bill Maher ha prestado su voz a los objetivos de propaganda de Israel, reiterando afirmaciones espeluznantes, desde que fueron desacreditadas por los principales periódicos, de violaciones, decapitaciones y bebés quemados vivos el 7 de octubre. Maher insiste en que ha “visto los videos”, pero como cualquier otro promotor de esta narrativa, no ha proporcionado ninguna prueba, porque es una mentira.
Además de su afecto recién descubierto por los cristianos sufrientes en Nigeria, un curioso punto en común entre estos comentaristas, sin embargo, es su lealtad incondicional a Israel. El cinismo de estos actores apenas está oculto. El punto es evidentemente cooptar y tergiversar las conversaciones y los incidentes que ocurren en otros países como meras herramientas para promover sus propios objetivos estratégicos de información y propaganda.
Esto no es para negar la violencia desgarradora que continúa dando forma a la existencia diaria en partes de Nigeria. Las agencias de noticias continúan reportando ataques devastadores contra varias comunidades, cristianas y musulmanas, con poca o ninguna atención por parte de figuras de autoridad estatales y no estatales dentro y fuera de Nigeria. Incluso los líderes religiosos cristianos como el pastor Enoch Adeboye de la Iglesia Cristiana Redimida de Dios (RCCG) y sus compañeros han sido criticados por el persistente descuido de la difícil situación de los cristianos que enfrentan asesinatos y desplazamientos en sus comunidades mientras se codean con los políticos cuya abismal incompetencia y negligencia del deber es directamente responsable de los contratiempos que enfrentan los feligreses. Este “llamado” refleja un poco el control suelto del Estado sobre sus responsabilidades críticas con la ciudadanía en Nigeria, dejándolos depender de estructuras de poder basadas en la religión o formadas por la comunidad o hombres fuertes en la representación de sus intereses y la garantía de la dignidad básica de la vida y la seguridad. Esto se presenta en nuestra conversación social de vez en cuando y no debe confundirse con un número creciente de movimientos cristianos que se resisten a un “genocidio” sistemático de sus adherentes.
Varios grupos insurgentes en Nigeria se han escondido bajo el Islam para perpetuar sus ideologías extremistas y violentas, y debido a su fachada religiosa, los individuos y las instituciones locales han visto sus acciones desde el prisma de la religión, a menudo divisivamente refiriéndose a su violencia elegida como inherente a los musulmanes. Sin duda, hay una coloración religiosa en las actividades de estos grupos insurgentes, pero sus agitaciones son a menudo políticas o criminales. Sus acciones nefastas generalmente se dirigen a afectar o subvertir el orden político y económico de sus naciones víctimas o a beneficiarse del secuestro, el tiroteo y la extorsión.
El intento de utilizar la religión como el principal factor determinante en las crisis de seguridad de Nigeria se desmorona dado que los musulmanes en Nigeria no son transeúntes inmunes a la espiral de inseguridad del país, sino que son víctimas frecuentes, a menudo brutales, de la misma violencia y el mismo ciclo sombrío de derramamiento de sangre que se retrata en otros lugares como solo dirigido a las comunidades cristianas. Y de manera justa, muchos nigerianos entienden que los perpetradores y las víctimas de las crisis de seguridad de Nigeria están representados en todos los grupos étnicos y religiones. Por ejemplo, el 11 de agosto de 2025, St. La parroquia de Paul, Aye-Twar en el condado de Katsina-Ala (Sankera Axis, estado de Benue) fue atacada por las milicias Fulani. El edificio de la iglesia fue incendiado, junto con prácticamente todas las casas de culto en esa área. Las casas y las dependencias también fueron incendiadas con docenas de muertos y decenas con lesiones graves. En un incidente separado el 19 de agosto de 2025, hombres armados atacaron una mezquita en la aldea de Unguwan Mantau, Malumfashi LGA, estado de Katsina, durante las oraciones de fajr (amanecer). Según fuentes del gobierno, al menos 17 fieles fueron asesinados, pero fuentes locales acercaron el número a 27, y algunos informes dicen que la cifra puede ser tan alta como 50. Se incendiaron hogares y muchas personas fueron desplazadas o secuestradas.
En la diócesis de Makurdi, estado de Benue, a principios de junio, más de 50 personas murieron y 15 parroquias católicas se vieron obligadas a cerrar en un solo mes debido a los ataques de pastores armados. En julio, militantes que se cree que son miembros del grupo Lakurawa (afiliado a la provincia del SAhel del EI) allanaron la aldea de Kwallajiya en la LGA de Tangaza, estado de Sokoto. Muchos residentes estaban en o cerca de la hora de la oración o trabajando en sus granjas. Más de dos docenas de fieles musulmanes fueron masacrados y decenas quedaron con heridas. Las mezquitas, los hogares y las tierras de cultivo fueron quemados y destruidos.
Crucialmente, los cristianos a veces se convierten en el objetivo elegido en asaltos particulares. Las iglesias han sido atacadas durante el culto, los sacerdotes secuestrados y pueblos cristianos enteros arrasados en Plateau, Benue y Kaduna del Sur. Estos episodios no están separados de la crisis general, sino más bien momentos en que la identidad cristiana se arma para marcar una comunidad para el terror. En este sentido, los cristianos soportan tanto el peso general de la inseguridad compartida por todos los nigerianos como el trauma más agudo de los ataques basados en la fe en ciertos ataques. Reconociendo esta realidad ni borra el sufrimiento musulmán ni alimenta la falsa narrativa del “genocidio” impulsada al extranjero; más bien, fundamenta la discusión en la complejidad de cómo se desarrolla la violencia en el paisaje fracturado de Nigeria.
Debido a la insurgencia, una vez que las crecientes economías de la mayoría musulmana de los estados del norte de la mayoría musulmana se han desplomado, los logros logrados en la educación y la erradicación de la pobreza se han revertido en estos estados, y el costo humano de las crisis por pura virtud de la densidad de población coloca automáticamente a los musulmanes en el extremo más fuerte de recepción. Aún más, considere el contexto del asesinato a sangre fría y los asesinatos selectivos de docenas de clérigos musulmanes notables en el norte que expresaron su oposición contra la militancia, el abandono estatal y las deplorables condiciones políticas y económicas que permitieron que la insurgencia prosperara. Algunos de ellos fueron asesinados junto a sus familias.
Este es un tema común en las zonas devastadas por los grupos armados, donde las primeras víctimas son las que tienen la religión o los grupos étnicos en común con los militantes. Son asesinados porque sus supuestos correligionarios que abrazan la violencia los perciben como infieles o no lo suficientemente nobles como para comprometerse con los mismos ideales y métodos en los que creen. Piense en los bombardeos de varios sitios de patrimonio judío en todo el Medio Oriente que precedieron a la fundación del Estado de Israel. Los registros muestran que fueron llevados a cabo por bandas judías terroristas que buscaron infundir miedo en las comunidades judías de toda la región y sembrar la discordia entre las comunidades judías y sus vecinos con el propósito de obligarlos a abandonar sus raíces en varios estados de Medio Oriente y trasladarse a Israel en promoción de sus objetivos económicos y geopolíticos. Varios de estos grupos armados, con un sórdido historial de crimen bajo la manga, pasaron a formar lo que ahora se llama las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI).
La noticia más consecuente de la 80a Asamblea General de las Naciones Unidas durante la semana fue quizás el reconocimiento de la condición de Estado de Palestina por el Reino Unido, Francia, Australia, Canadá y Portugal. Esta es una ruptura significativa por parte de los aliados de los Estados Unidos e Israel, la mayoría de los cuales siguen siendo cómplices del genocidio en curso, pero ya no pueden soportar el solipsismo asesino, la criminalidad y la inhumanidad de Israel; la depravación de sus líderes y el puro sadismo y la profunda maldad de sus fuerzas en la inanición de los palestinos. Siguiendo este paso histórico, Bélgica, Luxemburgo, Malta, Andorra y San Marino también anunciarán su reconocimiento y apoyo a la condición de Estado palestino. Además de esto, Francia celebró un evento paralelo con Arabia Saudita durante la sesión convocada la Cumbre de Dos Estados en pro de acciones colectivas para lograr el cese de las hostilidades y realizar un camino hacia el estado palestino. Esta hazaña histórica se logró a pesar de la inmensa presión de Israel y Estados Unidos. Es en el contexto de esta derrota internacional que sufre Israel que sus activos en las redes sociales están poniendo un enfoque frenético en un genocidio imaginario que se produce después de varios intentos israelíes fallidos de cooptar el apoyo diplomático y de la opinión pública de Nigeria y los nigerianos.
Los grupos de presión israelíes están operando en Nigeria, algunos al amparo de la fuerza de la relación diplomática entre Nigeria y los Estados Unidos. Estos grupos incluyen uno dirigido por el ciudadano estadounidense Jack Barcroft, a quien se le pagó $ 20,000 para presionar a los congresistas estadounidenses para que introdujeran a Nigeria en los Acuerdos de Abraham entre Israel y Estados Unidos. Esto marcaría un cambio del estatus de Nigeria de un actor internacional independiente y un miembro notable del bloque no alineado a una parte de los vasallos estadounidenses e israelíes que siguen los dictados del imperio sin recurrir a su propia opinión pública nacional, obligaciones internacionales o conciencia. Esto también socavaría directamente los compromisos de política exterior de Nigeria, que incluyen la realización de la condición de Estado palestino. Además de esto, otros acontecimientos recientes, incluida una reunión entre el ministro de Estado de Asuntos Exteriores de Nigeria y el viceministro de Relaciones Exteriores de visita israelí, donde se hicieron promesas de avanzar en la cooperación en la lucha contra el terrorismo, la innovación y la tecnología, los mismos sectores que utilizan los contratistas israelíes para reforzar su control, podrían implicar que hay un intento de convertir a Nigeria de un actor independiente en un satélite de 200 millones de personas en cuyo nombre su gobierno apoya activamente el genocidio, explotando la inseguridad que las políticas occidentales e israelíes.
Los comentaristas pro-Israel que de repente están interesados en un genocidio cristiano en Nigeria, a pesar de tratar de azuzar su idioma y irritar al público desprevenido, se dispararon en la pierna al terminar a menudo sus comentarios preguntando: “¿Por qué la gente no está hablando de ello?” Esto solo reforzó que el contexto de la conversación en curso fuera la indignación global contra Israel. En su ataque a Gaza, según un estudio de Havard, Israel ha desaparecido a casi 400.000 personas, más de la mitad de los niños. Un informe de Lancet publicado en enero sitúa el número de víctimas directas de los bombardeos israelíes en más de 80.000, la mayoría de niños. Los informes y testimonios han documentado sistemáticamente graves violaciones del derecho internacional por parte de las fuerzas israelíes, que van desde los ataques deliberados contra niños, los bombardeos indiscriminados de familias y el saqueo de la propiedad palestina hasta los actos de burla y deshumanización contra la población. Estos patrones, sostenidos durante décadas, han sido protegidos por un sofisticado aparato de propaganda diseñado para engañar al mundo, cultivar la simpatía y sostener la imagen de Israel como algo decente. Sin embargo, esa fachada se está derrumbando rápidamente. El resultado es que la atención mundial ahora se fija cada vez más en las atrocidades de Israel, y un consenso internacional cada vez más amplio está comenzando a tomar forma. El mundo está aterrorizado de tener que vivir con un estado que se basa únicamente en el poder y la violencia arbitrarios y la destrucción de normas, éticas y reglas desinhibidas por las garantías legales, por lo que los países se están retirando en su apoyo general a Israel.
Es por eso que para la audiencia que puede controlar, Israel está consolidando y reconstruyendo su aparato de propaganda como se ve en el nuevo régimen de censura en los Estados Unidos y la toma forzada de TikTok por el experto en tecnología de vigilancia sionista Larry Ellison. Para aquellos de nosotros en el otro extremo del mundo, Israel y los Estados Unidos deben llegar a su libro de jugadas global de forjar y mantener asociaciones selectivas a través de las divisiones internas de Nigeria: a lo largo de líneas regionales, religiosas y étnicas, con implicaciones de largo alcance en la unidad, independencia y soberanía del país. Buscan aprovechar las divisiones para la influencia y, por lo tanto, se incrustan en fallas nacionales donde están posicionados para agravar las tensiones como una distracción para sus crímenes internacionales.
El objetivo es ingenuo pero simple: si la línea oficial es que “los musulmanes son inherentemente violentos, los cristianos están en peligro en todas partes”, la guerra de Israel contra Gaza estaría justificada. Si se azotan suficientes sentimientos contra los musulmanes en Nigeria, establece el pretexto para coordinar el odio hacia la población palestina y sus grupos de resistencia armados, a quienes Israel y Estados Unidos creen que el resto del mundo considera “terroristas islámicos”. Esta es una distorsión obscena de la realidad, una estrategia de marca registrada que los comentaristas en Nigeria deben entender para no caer presa. Las miles de vidas perdidas por las crisis en nuestras comunidades aquí y el dolor de las familias y comunidades en duelo no valen más que apoyo para Israel y los Estados Unidos. Un tema de portada, una distracción, una redirección de la culpabilidad en los crímenes, una ofuscación y una desviación estratégica. Algo para tergiversar y dar al mundo para hablar en lugar de permitir que Israel se enfrente a la rendición de cuentas por sus crímenes.
Estoy de acuerdo en que, mientras hablamos del genocidio de los palestinos, debemos hablar de los asesinatos en Nigeria y en todo el Sahel, el genocidio en Sudán, las masacres en el Congo y partes de Mozambique. El hilo conductor que une estos teatros de violencia es que sus destinos están atrapados dentro de la red de los intereses imperialistas globales. Los actores de la destrucción en estas regiones están directamente armados y sostenidos por las potencias occidentales y sus aliados, o emergen como los brotes predecibles de una desestabilización calculada de los estados cuyos líderes se atrevieron a salir de las líneas trazadas para proteger los intereses imperialistas. Los líderes que son indiferentes e incompetentes son apoyados en estas regiones como “socios”, ya que nunca podrán abordar las condiciones estructurales y socioeconómicas que preparan el escenario para la crisis. Los mismos instrumentos de represión, vigilancia y violencia organizada desplegados contra el pueblo de Gaza se reutilizan y se entregan a estos regímenes clientes para sofocar la disidencia y aplastar a los movimientos políticos de la oposición. Y bajo el pretexto de la “cooperación de seguridad”, hay una transferencia general de tácticas cinéticas, básicamente extensiones de la doctrina militar y policial israelí y estadounidense que se arma para perpetuar el control, el apartheid y la violencia en lugar de salvaguardar vidas.
Verdaderamente, hablar de violencia en una parte del mundo sin las demás es perder los vínculos estructurales que los unen: el cálculo imperial que considera la inanición y muerte de miles de niños en Gaza una táctica de batalla, que arma a los regímenes títeres en Oriente Medio y a los tiranos en África. Los pueblos del mundo hablan de Gaza, del Sudán, del Sahel, de todos los lugares del mundo donde persiste el sufrimiento humano y la violencia. Una búsqueda genuina de la justicia debe enfrentarse a los perpetradores próximos, así como a los sistemas transnacionales de poder que los sostienen. Lo que no debemos permitir es que los perpetradores mundiales de la criminalidad y el terror le digan al mundo dónde centrar su atención.
Sobre el autor
Ayoola Babalola es una escritora y periodista con un enfoque en exponer la corrupción política, las violaciones de los derechos humanos y la amplificación de los movimientos sociales.