El triunfo de la Revolución Cubana en 1959 significó una nueva era para los pueblos oprimidos de la tierra, el internacionalismo revolucionario como política de solidaridad permitió extender la esperanza a los rincones más olvidados en los diferentes continentes del mundo. Desde los primeros meses posteriores a la instauración del gobierno revolucionario, Cuba inició una serie de visitas y reuniones con los principales dirigentes del mundo que se oponían al imperialismo estadounidense y de las potencias europeas neocolonialistas como Gran Bretaña y Francia. La era de las luchas poscoloniales había comenzado; justamente, es en ese contexto de unidad e integración de las naciones en resistencia, en que acontece la visita de Ernesto Che Guevara a la Franja de Gaza el 18 de junio de 1959.

El Che encabezó la delegación diplomática del gobierno cubano que frecuentó a los países participantes de la Conferencia de Bandung celebrada en Indonesia en 1955, cuya unión cimentó la creación del Movimiento de los Países No Alineados, que efectuó su primera cumbe el año de 1961 en Belgrado, Yugoslavia, siendo Cuba, el único país representante de América Latina, debido a que en esa ocasión Bolivia, Brasil y Ecuador estuvieron solamente en calidad de observadores. Las bases de acción e integración de los países no alineados eran el apoyo a la autodeterminación; la oposición al apartheid en Sudáfrica; la no adhesión a pactos multilaterales militares; la lucha contra el imperialismo en todas sus formas y manifestaciones; el desarme; la no injerencia en los asuntos internos de los Estados; el fortalecimiento de la ONU; la democratización de las relaciones internacionales; el desarrollo socioeconómico y la reestructuración del sistema económico internacional.

La visita cubana inició el 13 de junio en el Cairo (Egipto) y se prolongó hasta el 8 de septiembre, incluyendo en su derrotero a la India, Indonesia, República Federativa de Yugoslavia, Ceilán (Sri Lanka), Pakistán, Birmania (Myanmar), Japón, Sudán y Marruecos. La delegación cubana buscaba establecer todo tipo de relaciones (políticas, diplomáticas, comerciales y culturales) que le permitieran colaborar para la liberación de los pueblos y resistir ante las amenazas y acciones que ya sufría por parte del imperialismo estadounidense: Cuba era ya un símbolo en la lucha contra el colonialismo.

El historiador palestino Salman Abu Sitta afirma sobre la visita del Che a la Franja de Gaza que: “fue un hecho histórico que marcó el inicio del carácter internacional de la causa Palestina”. Sensible al acontecer de la región, el propio Che fue quien solicitó visitar Gaza, posteriormente de haber escuchado la descripción del acontecer en la vida cotidiana de los refugiados palestinos y conocer un poco más sobre los “fedayines” (guerrilleros palestinos que resistían ante el ejército sionista) surgidos durante la Guerra del Canal de Suez en 1956, iniciada por la invasión israelí al territorio de Sinaí, el 29 de octubre de ese año, junto con Gran Bretaña y Francia. Sobre estos hechos, el Che opinó que la victoria obtenida en ese entonces por la coalición Árabe se logró por la distribución de armas que realizó el presidente de Egipto, Gamal Abdel Nasser, entre la población y por la solidaridad internacional. A partir de lo narrado, no es difícil comprender la simpatía surgida entre el Che y la resistencia palestina.

El Che expresó su convicción de que el retorno de los palestinos a su hogar sólo se lograría mediante la lucha revolucionaria de liberación: “No hay otro camino sino la resistencia a la ocupación […] El derecho finalmente debe ser restituido”. Es probable que las opiniones y análisis del Che hayan contribuido a la conformación del Ejército para la liberación de Palestina (ELP) en 1967.

Durante la gira diplomática, el Che fue condecorado con la Orden Gran Libertador de los Oprimidos, que le entregó el presidente de Egipto en el Cairo. El 20 de junio, visitó la ciudad de Alejandría, en donde conoció el monumento Port Said, que conmemora a los caídos durante la invasión de Israel, Gran Bretaña y Francia de 1956. El 26 del mismo mes, sostuvo una reunión con Salah Salem, una de las más destacadas figuras de la resistencia nacionalista.

Al finalizar el viaje, el Che reflexionó sobre la experiencia, sintetizando sus ideas escribió: “Desde antes del descubrimiento de América, obedeciendo a la expansión Europea en busca de nuevos mercados donde adquirir materia prima para sus industrias nacientes, Asia y África fueron objeto de la visita y de la rapiña disfrazada bajo el pomposo título de colonización, de esas potencias. Nuestro viaje de tres meses por los países que acaban de liberarse de un yugo feroz y han iniciado su camino hacia la liberación económica y el desarrollo industrial, significó una serie de enseñanzas políticas, sociales y económicas, algunas de las cuales trataré de hacer llegar a los compañeros del Ejército Rebelde […] El poder de aglutinación de los pueblos ha sido más grande que la capacidad de división de las fuerzas coloniales y se produce de pronto un hecho que es la alborada de la recuperación de los pueblos Afro-Asiáticos […] Entre los países que con más entusiasmo lucharon por la integración del conglomerado de naciones semi-coloniales, se encontraba Egipto conducida por Gamal Abdel Nasser. Cuando nosotros visitamos ese país, hace unos cuatro meses, ya el Egipto se llamaba Provincia Sur de la República Árabe Unida. La República Árabe Unida constituye el principio del sueño secular de esa raza por lograr una unificación política que dé marco a su unidad étnica, religiosa y cultural”. Sus pensamientos siempre tuvieron presente a los países del Tercer Mundo, la consigna de “Crear dos, tres… muchos Viet-Nam”, se refiere a la solidaridad revolucionaria que debe extenderse por el mundo, sin importar las fronteras, para poner fin a los sistemas de opresión como el sionismo y el imperialismo.

El testimonio de Omar Fernández Cañizares, capitán del Ejército Rebelde, que acompañó al Che en el viaje, refiere que sostuvieron diálogos con militares brasileños integrantes de Fuerzas de Naciones Unidas desplegadas en la zona, al igual que con autoridades locales egipcias. Un dato por demás revelador, es la crónica que hace Fernández Cañizares en su libro Un viaje histórico con el Che, al mencionar que cuando regresaban en automóvil a territorio egipcio; hombres, mujeres y niños palestinos se enfilaban por el camino para despedir al Che, quien viajaba con su uniforme militar verde olivo y su boina negra.

A pesar de que la visita del Che a Gaza fue breve y que aún faltan por revelarse muchas fuentes testimoniales, la memoria de la resistencia palestina quedó impregnada del aliento inculcado por la presencia evocada. La figura del Che mantiene su vigencia en las tierras negadas, frente al recrudecimiento de la violencia sionista e imperialista con la decisión de Donald Trump de reconocer a Jerusalén como la capital de Israel en conjunto con el silencio culposo de los países europeos negando de facto la patria a millones de palestinos refugiados, la imagen revolucionaria se extiende por cada uno de los rincones y las calles que defiende el pueblo palestino. La solidaridad internacionalista de la Revolución cubana con la resistencia palestina ha continuado y profundizado desde la visita del Che al territorio de Gaza, la causa común por la liberación de los pueblos y el fin de la dominación imperialista escribió un pacto enraizado en la dignidad humana: Hoy la imagen de Ernesto Che Guevara se observa en los muros de la dignidad palestina.

REFERENCIAS

Abu Faisal, Sergio Tapia. Crónicas de un Escritor de Izquierda. Éditions La Libraire Politique 1871. 2019.

Abu Sitta, Salman. “El Che Guevara en Gaza”. En: arabia.watch. Publicado el 26 julio 2015.

Fernández Cañizares, Oscar. Un viaje histórico con el Che. Editorial Ciencias Sociales. La Habana, Cuba. 2005.

Leo, Martín. “El Che Guevara en Palestina”. En: www.laizquierdadiario.com. Publicado el 9 de diciembre de 2017.

López de la Torre, Carlos Fernando. “Encuentros solidarios en épocas revolucionarias. La Revolución Cubana y el Frente Sandinista de Liberación Nacional ante la causa palestina”. En: Crítica y Emancipación. Año VII. Núm. 14. Segundo semestre Julio- Diciembre 2015.

Nodal, Leoneol. “Cuando el Che estuvo en Gaza”. En: www.juventudrebelde.cu. Consultado el 17 de junio de 2019.