El 4F en Cuba y en Venezuela, en la vanguardia de la emergencia multilateral. Martinho Júnior

Fuente: https://frenteantiimperialista.org/el-4f-en-cuba-y-en-venezuela-en-la-vanguardia-de-la-emergencia-multilateral-martinho-junior/                 

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LA MARCA INDELEBLE DE LAS CUATRO 4F.

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Las tres 4F en las que me centré en el escrito anterior son marcas imborrables en la historia del Sur Global, pero queda una cuarta 4F aún por evocar, subrayar y poner en el lugar que le corresponde en la larga marcha de los pueblos en busca de la dignidad. : el 4 de febrero de 1962, cuando en un discurso el Comandante Fidel de Castro presentó la Segunda Declaración de La Habana a todos los pueblos del mundo, en plena Plaza de la Revolución!

Si la primera 4F, la de 1794 en Haití, implica la liberación de la esclavitud, la de 1961 en Angola implica la liberación del colonialismo, la de 1962 en Cuba implica la liberación del imperialismo siguiendo un camino socialista y finalmente, la de 1992 en Venezuela, la liberación del ¡el neoliberalismo está implícito, como un producto refinado del neocolonialismo y el imperialismo!

En todos los casos, las fechas se convirtieron en precursoras de principios y si algunas de ellas fueron derrotas tácticas, casos del 4 de febrero de 1961 en Angola y del 4 de febrero de 1992 en Venezuela, la energía humana que emanaron no pasó de ser imprescindible para la gran victorias estratégicas de los pueblos que se propusieron inmediatamente en sus horizontes temporales.

En el caso de Haití, la declaración del fin de la esclavitud hecha en la Convención Nacional en la época de la Revolución Francesa, abrió el camino para que la Revolución haitiana alcanzara, como resultado, diez años después la autodeterminación, la independencia y soberanía del Estado que sólo fue posible porque, armas en mano, los esclavos rebeldes derrotaron sucesivamente a los ejércitos de tres de los opresores coloniales más poderosos de la época: los ingleses, los franceses (Napoleón) y los españoles.

En el caso de Cuba, el 4 de febrero de 1992 es en sí mismo una victoria ideológica estratégica dentro de un horizonte temporal que terminó estallando en el siglo XXI, como respuesta a la expulsión de la Revolución Cubana de la Organización de Estados Americanos, OEA,

El significado de las cuatro memorias se completa en una misma trinchera común que abarca todo el Sur Global, pero la de 1962 en Cuba y la de 1992 en Venezuela, con treinta años de diferencia, merecen el abordaje más atento y actualizado porque las lucha de los pueblos oprimidos no terminó con el fin de la esclavitud, ni con el fin del colonialismo (en Puerto Rico y el Sahara la situación es colonial), ni con el fin del “apartheid” sudafricano en África Austral ( otros “ apartheids” están en camino cayendo sobre Palestina y Rusia)!

La esclavitud, el colonialismo y el “apartheid” son subproductos de la mayor genialidad del imperialismo y los hechos así lo demuestran: el imperio consumado en la hegemonía unipolar se hizo aún más rígido en el momento en que, por la codicia de la aristocracia financiera mundial y de los subyugados oligarquías, gasta en medio año lo que la Madre Tierra solo puede reponer en un año y es cuando la humanidad ha llegado a más de 7 mil millones de seres vivos!

El imperio de la hegemonía unipolar se ha convertido en la barbarie más irracional, perversa, extensa y opresiva de todos los imperios conocidos y es el imperio de la hegemonía unipolar el que puede recurrir a estas viejas recetas, guardadas en los cofres de su piratería genocida, para engrosar sus recursos. ¡Los nazis de hoy!

¡Esta es la estela de la “rusofobia” para cautivar a la parte occidental de Asia tomándola como rehén, impidiendo el diálogo en busca de consenso para que los pueblos de esta región crítica lleguen a un consenso sobre su propia seguridad vital común!

En Cuba se cumplen 61 años de la Segunda Declaración de La Habana, que no sólo no ha perdido vigencia, sino que debe seguir siendo evocada para que, en un momento de cambio de paradigma, haya otro discernimiento y vigor en los pueblos del mundo. : ¡el multilateralismo debe honrar a las vanguardias y la Revolución Cubana se destaca como un faro que ilumina los caminos del presente y del futuro!

En la Venezuela Bolivariana, el 31 aniversario que ahora se celebra con todos los colores venezolanos, da fe de los avances logrados en las últimas tres décadas de lucha consecuente y coherente, que colocó a la aspiración socialista en una posición de vanguardia entre las vanguardias de la emergencia multilateral y no esconder las vulnerabilidades de quienes tanto tiene que ver con el tránsito de una “democracia representativa” a una democracia participativa capaz de enfrentar la monstruosidad neocolonial en su propia casa y en una lucha constante e implacable!

Para quienes cultivan la conciencia del Sur Global, siglo tras siglo oprimido y devastado por quienes han realizado los ejercicios dominantes sin escrúpulos ni medios, las cuatro 4F son piedras angulares, pero las 4F en Cuba y Venezuela van más allá del memoria que debemos honrar: nos transporta a la pertinencia de la lucha que “por ahora” debemos seguir peleando!

Estas dos 4F, en la fecundidad de la vanguardia, iluminan la experiencia en curso del nacimiento sangriento del multilateralismo y le dan el sentido de liberación animada en la lógica por un sentido de vida que la humanidad no puede perder bajo el riesgo de extinción de ¡la misma especie humana!

Es decir: en 1962 la Revolución Cubana, a través de la memorable voz del Comandante Fidel de Castro en el corazón de la Plaza de la Revolución de La Habana y ante más de un millón de cubanos, al denunciar la barbarie del imperialismo, lo hizo en nombre de la dignidad de todos los pueblos, oprimidos o excluidos, en nombre de lo que ahora puede considerarse el Sur Global más amplio, del cual forman parte los pueblos de Asia, con los luchadores libertarios contemporáneos al frente: Rusia, China, Corea del Norte, Irán… y todos aquellos que estando dispuestos a respetar la Carta de las Naciones Unidas, sólo pueden y deben hacerlo a través de la cooperación, la solidaridad, el respeto mutuo, el diálogo incesante, la búsqueda participativa de consensos, la preocupación por la seguridad vital común y el debido respeto a la Madre Tierra!

Significa también: la Revolución Bolivariana y Socialista en Venezuela desatada con el 4F de 1992, al fin y al cabo, ni siquiera fue derrotada en su momento, porque ética y moralmente su identidad cívico-militar (popular) empezó a afirmarse con toda su fuerza. , legitimidad, dignidad, originalidad y justicia, en un proceso de lucha que persiste y que, junto a la Revolución Cubana, se ha convertido en otro faro de vanguardia, anticipando el cambio de paradigma que anima hoy a la humanidad!

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¡LA SEGUNDA DECLARACIÓN DE LA HABANA COMO PIEDRA FILOSOFAL BASILAR PARA TODA LA HUMANIDAD CONTEMPORÁNEA!

La Segunda Declaración de La Habana resultó de la Reunión de la Organización de los Estados Americanos, OEA, en Punta del Este, Uruguay, el 31 de enero de 1962…

Si Cuba fue expulsada de un organismo con el carácter del Ministerio de Colonias de los Estados Unidos como potencia neocolonial e imperial avasalladora, la intervención del Comandante Fidel de Castro el 4 de febrero de 1962, consumada en la Segunda Declaración de La Habana, es un ¡victoria ideológica ineludible que resuena hasta hoy e inspira a quienes sufren la opresión, la represión, la exclusión, la manipulación, la injerencia y toda clase de humillaciones esparcidas por el mundo, por la barbarie en que se constituyó la hegemonía unipolar!

¡Con la Segunda Declaración de La Habana, el Comandante Fidel de Castro detalló la necesidad de una lucha antiimperialista de todos los pueblos de la Tierra en busca de la dignidad que conduce inequívocamente a la autodeterminación, la independencia y la soberanía!

Una de las cuestiones pertinentes que planteó con toda la pedagogía que fue testigo de la Revolución Cubana fue la de la “democracia representativa” :

“La palabra de Cuba está respaldada por un pueblo entero; la palabra de la representación de Cuba, donde existe para los pueblos y para la historia, fue sostenida por todo un pueblo. ¡Por qué vale nuestra palabra, por qué vale ante los ojos del mundo, por qué vale ante la historia! Porque los que allí hablaron sus mentiras contra nuestra patria, no hicieron más que repetir los criminales decretos de sus amos. Y detrás de las palabras huecas de los retadores de la patria cubana, no había pueblo; Detrás iban los asesinos de obreros y estudiantes, de campesinos; Atrás quedó la más corrupta, la peor de nuestras hermanas nacionales. ¡Ningún pueblo, campana ausencia de pueblo, pueblo vacío! ¿Hasta cuándo tendrán la desvergüenza y el cinismo de hablar de democracia? Hasta que lo estés usando, hasta que se gaste, esa pobre palabra, desafortunada palabra de “democracia representativa”? Representante solo de la voluntad del imperialismo, representante solo de la explotación, representante solo de la traición; democracia que es la democracia de la ausencia del pueblo. Porque todos esos gobiernos, el 14, los 14 que votaron contra Cuba, convocaron al pueblo, y los 14 no reunieron tanto pueblo como reúne aquí la Revolución Cubana (APLAUSOS).

Si eso es democracia, ¿qué es? Si aquella donde existe la explotación de los hombres, si aquella donde los hombres son discriminados por motivos de raza, si aquella donde los pobres son miserablemente explotados y maltratados es la democracia, entonces ¿qué es? Si la democracia quiere gobernar el pueblo, si la democracia quiere gobernar el gobierno del pueblo, entonces, ¿qué estás haciendo? Si la democracia es la expresión de la voluntad del pueblo, toca decir lo único que se puede decir: que el país, el pueblo y el régimen más democrático de América, es ese régimen que puede unir al pueblo en una gigantesca plaza como esta (APLAUSOS), que puede juntar a cientos y cientos y cientos de miles, que puede juntar a un millón, que puede juntar quién sabe tantos, porque cada vez son más, más y más los que se juntan,

Este pueblo, que con su presencia demuestra su dignidad y su postura, es el pueblo que quiere someter a los imperialistas, es el pueblo que quiere dividir y desintegrar a los imperialistas, es el pueblo que quiere aplastar a los imperialistas para que no apretará más su voluntad soberana del pueblo, para que nunca más se congreguen las multitudes como aquí se congregan, y para que la suerte y riqueza de la patria sean dilapidadas, y el curso de su historia desviado por voluntad del camarillas que se juntan en la sombra, a espaldas de los pueblos; para que gigantescas multitudes nunca más vengan por las calles de la patria y en las plazas de la patria, enarbolando orgullosas sus banderas y proclamando al mundo sus bellas consignas.

Es el pueblo el que quiere poner la bota encima de los imperialistas, oprimirnos, ultrajarnos, hacer añicos nuestra dignidad nacional, como han hecho añicos la dignidad de muchos pueblos hermanos de este continente. Es a este pueblo, rebelde y heroico, donde quieren aplastar. Y ahí está su error, ahí está su gran error, ahí está la causa de su fracaso, porque el imperialismo jamás aplastará a la Revolución Cubana (APLAUSOS), el imperialismo jamás vencerá a la Revolución Cubana (APLAUSOS)” …

Es fácil comprender por qué en las plazas públicas contemporáneas de Haití, o de Angola, hay una ausencia cada vez mayor de personas en la memoria de su propio 4F y los actos formales se vuelven tan tediosos, ¡tan vacíos de sentido vital!

En una Angola que formalizó su rendición al neoliberalismo el 31 de mayo de 1991 en Bicesse luego de procesos internos que acabaron con las “Ps” a lo largo de los años 80 del siglo pasado y, de la decadencia a la decadencia ética y moral, las puertas al neocolonialismo y al imperialismo de hegemonía unipolar, ningún tamiz de “democracia representativa” podrá tapar el sol de la Libertad, la Igualdad, la Fraternidad, ni la Solidaridad, la Cooperación y el Socialismo cuya aspiración movilizó una vez a la República Popular y a todo el pueblo angoleño desde Cabinda hasta Cunene y desde el mar ¡hacia el este!

En África, los pueblos no tardarán 200 años como en América Latina en lograr una verdadera independencia y no ceñirse a una bandera independentista, vaciada en sus contenidos éticos, morales, cívicos y vitalmente sustantivos por haber seguido la subversión capitalista ajena al colectivo. de las grandes masas populares y evitar identificarse con ella!

El 4 de febrero de 1962 el pueblo cubano se hizo presente en escala de más de un millón en la Plaza de la Revolución y por eso la victoria ideológica del antiimperialismo resuena hasta nuestros días y sigue motivando al Sur Global y a los pueblos que ven ¡obligados una vez más a la lucha antiimperialista, cuando el imperio ahora se asume como la barbarie desesperada de la hegemonía unipolar!

Moscú acaba de inaugurar una estatua del Comandante Fidel de Castro cuando el fragor de los cañones ya resonaba por el extremo occidental de Asia, en momentos en que la liberación de los pueblos de esa región, tan crítica para la humanidad, está sobre la mesa con urgencia. estos años 20 del siglo 20. XXI!

¡Seis décadas después de la Segunda Declaración de La Habana, es el ejemplo del pueblo cubano y su Revolución el que anima la Lucha Liberadora de toda la humanidad y la inspira sin barreras ni límites en el presente y en el futuro!

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“POR AHORA” EL 4F DE VENEZUELA BOLIVARIANA.

Ninguna de las 4F está desprovista de su significado, sin embargo, la lucha expuesta en estos marcos, en la Venezuela bolivariana y socialista, se consuma en un contexto actual vibrante, porque es allí donde, además, la esperanza no es una palabra vana, es ¡ahí que, como en Cuba, las más legítimas aspiraciones de la humanidad se asumen como un camino clarividente hasta el punto de que se ha vuelto imposible de subvertir para nadie!

El recuerdo de este 4F en la Venezuela Bolivariana y Socialista es vibrante y emotivo porque es un encuentro-reencuentro con la historia, cara a cara y la imagen de los presentes es coherente con ella y por tanto apunta a la subversión donde se produjo. capaz de medir derrotas y victorias, es capaz de denunciar hasta las traiciones y es capaz de denunciar la corrupción de quienes se infiltran transversalmente para tratar de subvertir la Revolución misma!

Las intervenciones de los líderes de la Revolución Socialista y Bolivariana en Venezuela traducen esta imagen porque así es la alianza cívico-militar, así es el respeto que un estado popular se debe a sí mismo, impulsor de la autodeterminación, la independencia y la soberanía, autor y vector de la democracia participativa, del sano protagonismo, impulsora de la generalización de la lucha como un solo pueblo, una sola nación frente a todo tipo de amenazas del imperio.

La Revolución Bolivariana y Socialista de Venezuela, inspirada en Simón Bolívar y el Comandante Hugo Chávez, también bebió de la Revolución Cubana inspirada en Martí y Fidel, en un proceso original que, sin ser una copia, es también prerrogativa de su propio pueblo:

… “Después de dos siglos de represión oligárquica, quedó escrito en la historia de Venezuela, que el 4 de febrero pasó lo que pasó. Alguien tenía que alzar la voz, y ahí estaban cuando el Comandante Chávez y el Movimiento Bolivariano salieron a las calles a dar la cara al pueblo” …

(…)

… “El imperialismo siempre ha estado tramado en traición y complot. Por siglos, esta práctica ha frustrado las luchas dadas por nuestro Pueblo” …

(…)

… “Debemos sentirnos satisfechos con esta historia vivida. Fuimos a las catacumbas del pueblo a construir los cimientos del Movimiento Revolucionario 200, en los barrios, calles, plazas y se cumplió la profecía en 1998” …

(…)

… “Porque el camino desalojó a nuestro comandante Chávez y no nos hemos rendido. 31 años después, seguimos de pie contra el imperialismo” …

… ¡Ahora las revoluciones antiimperialistas dignas no están solas y son una fuerza inspiradora para el cambio de paradigma multilateral para toda la humanidad!

Desde Haití, el rumbo de la humanidad está bien marcado con estos cuatro 4F, ¡a la disponibilidad, dimensión y vocación de toda la humanidad!

¡La lucha continua!

Círculo 4F, Martinho Júnior, 15 de febrero de 2023.

CÍRCULO 4F.

 

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