Prensa para pensar

La pigmentocracia invisible: El racismo no es un tema superado en Cuba

¿El racismo en Cuba es un asunto del pasado? Las reacciones recientes en redes sociales y lo que presenciamos cada noche en la pantalla nacional demuestran que no. Es una problemática viva, cotidiana y profundamente asentada en las dinámicas sociales de nuestro país.

La telenovela Entre Aguas ha funcionado como un espejo incómodo de nuestra realidad, y lo hace a través de dos dimensiones paralelas, la ficción dramática y la reacción de la audiencia.

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Amy Jacques Garvey, la mujer que sostuvo el garveyismo

 

La historia oficial la recuerda como «la segunda esposa de Marcus Garvey». La historia real es que Amy Jacques Garvey dirigió de hecho el movimiento panafricanista más importante de Estados Unidos mientras su esposo estaba en prisión, y que buena parte de lo que hoy sabemos sobre el garveyismo existe gracias a su trabajo editorial. 

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Trump asevera que “estrecho de Ormuz es su propiedad” e intensifica su guerra económica/financiera contra Irán

Bajo la lupa
Alfredo Jalife-Rahme
La guerra multidimensional en el epicentro del estrecho de Ormuz arrecia ahora en su rubro geoeconómico/geofinanciero cuando Trump ahora salió con su peregrina “propiedad” de que el “estrecho de Ormuz es territorio de EU (¡mega- sic!)” y promete intensificar la presión militar y económica contra Irán (https://bit.ly/4wyUdnw). Que conste que Washington se encuentra a 10 mil kilómetros del estrecho de Ormuz.

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Fidel, tu nombre es revolución

Emir Sader                                                                                                                    16/08/26

 

Hasta la revolución cubana, la revolución y el socialismo eran conceptos lejanos para nosotros en Brasil y en toda Latinoamérica. Se asociaban con Lenin y Mao, un fenómeno asiático distante.

La revolución cubana nos tomó a todos por sorpresa. Estaba aquella foto de unos hombres barbudos posando como un equipo de futbol, que habían derrotado a un dictador en Centroamérica (el Caribe aún no existía como tal para los medios).

Primero, hubo euforia generalizada. (Una de las Mesquita, de Estadão, estuvo en uno de los primeros grupos que viajaron a la isla para celebrar la victoria de la democracia sobre la dictadura). Pronto el proceso comenzó a tomar forma, volviéndose primero antimperialista, luego socialista, y la izquierda revolucionaria aquí se identificó cada vez más con ese proceso.

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El proletariado revolucionario y el derecho de las naciones a la autodeterminación. Lenín

El Sudamericano                                                                                                             16/08/26

Octubre de 1915

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El Manifiesto de Zimmerwald, como la mayoría de los programas o de las resoluciones tácticas de los partidos socialdemócratas, proclama el «derecho de las naciones a la autodeterminación». Parabellum, en los núms. 252-253 de “Berner Tagwacht”,considera «ilusoria» «la lucha por un inexistente derecho a la autodeterminación»1 y contrapone a esta lucha «la lucha revolucionaria de masas del proletariado contra el capitalismo», asegurando además que «estamos contra las anexiones» (esta afirmación es repetida cinco veces en el artículo de Parabellum) y contra toda violencia respecto de las naciones.

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«Cmdte Fidel Castro; seguir sus huellas es hoy un mandato de la humanidad»

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«Comandante Fidel Castro Ruz; seguir sus huellas es hoy un mandato de la humanidad» Stella Calloni

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Donde sea que esté, y sabemos que está en todas partes donde los pueblos lo necesiten, el amado Comandante Fidel Castro Ruz lo hace pensando y organizando sus radiantes estrategias, iluminando los socavones de oscuridad en estos tiempos oscuros que él predijo, no para alertarnos solamente, sino para prepararnos dialécticamente ante la necesidad de modificaciones en el rumbo, sin perder un solo principio revolucionario, y enfrentar, sin confusiones, un mundo en desorden y caos previsibles porque andamos el camino hacia otro Nuevo Orden Mundial de sobrevivencia humana en paz y justicia.

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“Cuando comenzó el genocidio, Walid tenía dos años”

15/08/2026
“Cuando comenzó el genocidio, Walid tenía dos años”

El sábado 1 de agosto, Walid cumplió cinco años. Esta vez pudimos ofrecerle un pastel. No el mejor del mundo, pero aún así era un pastel. No como el año pasado, cuando no había azúcar ni chocolate. Era el período en el que no había nada en absoluto en Gaza, cuando toda importación estaba prohibida. Recuerdo muy bien cómo Sabah había hecho una especie de makloubeh 1 con  arroz, que parecía un poco un pastel. No había velas, estaban prohibidas en ese momento. Acabamos por encender un pequeño trozo de madera. Solo estábamos Sabah, yo, el pequeño Ramzi y Walid. Este año la alegría de Walid ha sido diferente. Había un pastel de verdad, velas y dos de sus amigos. Y sobre todo entendió lo que significa un cumpleaños, lo que es tener cinco años. Este año, en la escuela, comenzó a contar, escribir y expresarse.

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Ceuta, Castillejos y el silencio mercenario que Marruecos impone a la frontera

Ayer, 15 de agosto, 294 personas quedaron detenidas en los alrededores de Fnideq, la localidad marroquí conocida en español como Castillejos, cuando intentaban cruzar hacia Ceuta. Según fuentes de seguridad marroquíes citadas por EFE, 248 eran migrantes subsaharianos y 46 ciudadanos marroquíes. El operativo se sumó a otra cifra preocupante, la detención de 61 personas acusadas de «incitar y promocionar» la migración irregular en redes sociales, una categoría que en la práctica criminaliza el simple hecho de hablar del deseo de moverse.

Las fuerzas de Seguridad de Marruecos vigilan este sábado a decenas de migrantes en las afueras de la urbe fronteriza de Fnideq (Castillejos en español). EFE/Mohamed Siali

El despliegue fue descomunal. Unos 7.000 efectivos marroquíes y españoles se repartieron a ambos lados de la frontera, en un contexto de tensión máxima tras la crisis migratoria de finales de julio, cuando más de 70.000 personas lograron cruzar a Ceuta y al menos 141 migrantes perdieron la vida en el intento. Las fuerzas antidisturbios marroquíes dispersaron con gases lacrimógenos y porras a los grupos que se acercaban a la valla, en su mayoría jóvenes africanos que llevaban semanas o meses escondidos en zonas montañosas, esperando una oportunidad.

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