Las imágenes de enero de 1959, con Fidel Castro entrando en La Habana, las palomas sobre sus hombros y una multitud compacta, han sido muchas veces leídas como el cierre de una etapa histórica. Sin embargo, las propias palabras pronunciadas aquel 8 de enero –“sólo nos hemos ganado el derecho a comenzar”– sitúan ese momento en otra clave. No son el final, sino el punto de partida de una tensión permanente entre la aspiración a la paz y la necesidad de defenderla.
Esa tensión reaparece hoy. La semana pasada se produjo en La Habana un encuentro entre representantes de Cuba y Estados Unidos, en un contexto particularmente contradictorio. Mientras se desarrollaban conversaciones diplomáticas, el presidente estadunidense, Donald Trump, ha vuelto a colocar a la isla en el radar de una posible escalada, al sugerir que Cuba podría ser el próximo objetivo tras otros escenarios de conflicto. La simultaneidad no es anecdótica: define la naturaleza del momento.
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Las lecturas a veces se ven cruzadas por diversas autopistas. Algunas no conducen a ningún sitio, son apenas una línea difusa que se pierde dentro del argumento, otras en cambio te hacen desviarte y buscar nuevos caminos.
Una de esas autopistas que abren sendas la encontré al terminar Cuaderno de memorias coloniales donde me interné de lleno en una realidad que ya se me había presentado en libros anteriores, provocando en mí ganas de saber más. Estoy hablando de las historias de los “retornados”, que conformaron uno de los mayores movimientos migratorios en la Europa de la posguerra.
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