¡Cómo no escribir unas pocas páginas sobre Fidel en este, su primer centenario! Al sentarme frente a la computadora empeñado en cumplir con eso que yo sentía era un mandato que brotaba de lo más profundo de mi conciencia no pude sino recordar mi profunda desazón cuando, estando en Cuba, me enteré de su muerte. Pero hubo dos momentos.  Primero, cerca de la medianoche de aquel 25 de noviembre del 2016 cuando de súbito apareció Raúl en la pantalla de la televisión y escuché que iniciaba su discurso diciendo que “con profundo dolor comparezco para informar a nuestro pueblo.” En ese momento un relámpago tranquilizador cruzó mi mente y pensé que al Comandante lo habían trasladado a una unidad de terapia intensiva y que de eso nos iba a informar Raúl. Pero ¿morirse  Fidel? Imposible, jamás. ¿Cómo se iba a morir si Fidel era la personificación viviente de Nuestra América y de los pueblos que en todo el mundo lucha por su dignidad, justicia y bienestar? Su deceso equivalía a que alguien anunciara que un tremendo cataclismo geológico había arrasado con esta parte del mundo, ahora sumergida para siempre en las profundidades de los dos océanos que la flanqueaban. Pero, en un segundo momento, vino esa tristísima noticia de la partida de Fidel.

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Sospecho que nuestra memoria colectiva se parece demasiado a la que pudiera tener una ameba, sí, sí, una ameba, porque la de pez se nos queda grande.

Hace unos días comenzamos a hablar de un ático. Después se incorporó Ceuta. En breve llegará otro tema. Siempre llega otro tema.

¿Recordáis la pandemia?, aquella que en la primavera de 2020 sembró de muerte el mundo entero y que siguió haciéndolo, casi en silencio, un tiempo después.

Aquella que nos iba a hacer cambiar por completo. Había sido algo tan horrible que nuestro enfoque vital sería otro a partir de esa experiencia. ¿La recordáis?

En la Comunidad de Madrid dejó, además, una cifra que debería resultar difícil de borrar de la memoria: 7.291. Si os suena es porque unos cuantos seguimos manteniéndola en pancartas y titulares. ¿A qué hace referencia ese número? Exactamente a “las personas que murieron en residencias madrileñas durante marzo y abril de 2020 sin haber sido trasladadas previamente a un hospital”. No todas murieron por COVID: la cifra incluye casos confirmados, sospechosos y fallecimientos por otras causas.

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Este artículo se publicó originalmente en Catalunya Plural. Puedes leerlo en catalán aquí.

En defensa de @arqueoleg

Un hombre apunta con una pistola a la cámara. A la izquierda de la imagen pone «First the traitors». A la derecha, «then the invaders». El tuit que acompaña al meme, escrito en catalán, dice que gente como él es la primera que tiene que desaparecer del mapa político catalán si queremos enderezar las cosas. Es uno más entre los muchos mensajes que le llegan estos días. El hombre al que van dirigidos se llama Roger Molinas. Es arqueólogo, exmilitante de ICV, activo en los Comuns y conocido en las redes como @arqueoleg. Lo que ha hecho para merecer esto es presentar un escrito ante la Oficina Antifrau de Catalunya.

El 17 de julio se hizo público el decreto de nombramiento de la hija mayor de Sílvia Orriols como agente interina de la policía local de Ripoll, donde su madre es alcaldesa y, además, regidora de Seguridad e Inmigración. La convocatoria se había hecho por vía de urgencia. Orriols aseguró que se había mantenido al margen y que su hija había sacado la mejor nota en un proceso reglado, aunque seis días después de cerrarse el plazo de solicitudes fue ella quien resolvió varios aspectos clave del procedimiento, y la normativa prevé el deber de abstención cuando participa un familiar directo. El 6 de agosto, Antifrau admitió a trámite la denuncia de un particular y abrió expediente. Fase de instrucción, evaluación de verosimilitud, meses para pedir documentación al Ayuntamiento y después decidir si investiga irregularidades administrativas o lo manda a Fiscalía.

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Hernán Zin contaba en una entrevista con La Marea que nunca oyó expresiones de odio antijudío en Gaza, al menos en los círculos en los que él se movía como documentalista. Es sorprendente cómo la comunidad palestina ha logrado mantener su humanidad intacta   después de 90 años de abusos, robos, torturas, encarcelamientos, asesinatos y vejaciones. Estas personas han sido tratadas como animales en un matadero (literalmente) y al mundo no le ha importado lo más mínimo. No sólo no le ha importado, sino que ha contribuido, por acción o por omisión, a la masacre. Ese es precisamente el punto de vista que adopta la cineasta y poeta palestina Annemarie Jacir en su película Palestina 36. Nada de lo que ocurre hoy en Gaza hubiera sido posible sin la activa colaboración del Reino Unido. Activísima, habría que decir.

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