Estados Unidos. Desde la prisión, Mumia Abu Jamal vuelve a repetir la vieja consigna de formar un «nuevo movimiento Libertad Ya!»
foto: Mumia Abu Jamal, periodista y luchador social, ya llevas 42 años en prisión.
‘Un nuevo movimiento Freedom Now’
Los comentarios de Mumia Abu-Jamal están registrados en prisonradio.org/.
Workers.org publicó por primera vez este comentario el 3 de febrero de 2022. Desde que apareció el artículo, el movimiento popular logró la liberación de Sundiata Acoli y el Dr. Mutulu Shakur.
Dijo Mumia hace un año:
El gran revolucionario caribeño Franz Fanon escribió en su ya clásica obra “Los condenados de la tierra”, el siguiente llamado a la acción: “Cada generación debe, desde una relativa oscuridad, descubrir su misión, cumplirla o traicionarla, en relativa opacidad. Esa misión está ahora ante nosotros”.
Fuente: https://www.resumenlatinoamericano.org/2023/02/12/iran-la-revolucion-islamica-y-su-vertiente-cultural-y-espiritual/ Resumen Latinoamericano Yusuf Fernández 12 febrero, 2023
La Revolución Islámica de Irán tuvo una vertiente espiritual y cultural que le distingue de otras revoluciones ocurridas en el mundo, que si bien quisieron cambiar realidades de tipo económico o social no produjeron cambios que llevaran a transformar esos países en el ámbito cultural, lo que en última instancia llevó al fracaso de estas revoluciones, que no supieron llevar a cabo un perfeccionamiento cultural y espiritual del individuo y que al final fracasaron también en el ámbito político.
Por el contrario, la Revolución Islámica elevó de forma espectacular los criterios de espiritualidad en el espacio público en un esfuerzo para mejorar no solo la situación social colectiva de los iraníes, sino también su perfil espiritual y de conocimiento. Esto supuso también una gran transformación en el ámbito cultural.
▲ Un sobrino del poeta chileno adelantó que en el estudio realizado por expertos internacionales a los restos óseos se halló la bacteria Clostridium botulinum, lo que indica que hubo intervención de agentes del Estado en su fallecimiento. El informe sobre qué mató al escritor se conocerá a casi 50 años de su deceso y a 12 de que comenzó la investigación. Neruda murió 12 días después del golpe militar de 1973 que derrocó a su amigo, el presidente Salvador Allende. Ambos aparecen en la imagen de 1970. Foto Afp. De La Redacción
Doctora en Filosofía, profesora asociada de Estudios Contemporáneos y Periodismo en Bratford. Ha publicado diversos trabajos sobre feminismo socialista.
David McNally
Doctor en Filosofía y profesor de Ciencias Políticas en la Universidad de York, Toronto. Ha escrito ampliamente sobre economía política, marxismo y movimientos sociales.
Lise Vogel
Doctora en Filosofía, veterana de la lucha por los derechos civiles y de liberación de las mujeres, es profesora (jubilada) de Sociología en la Universidad de Rider.
*
La vida de los libros es curiosa. Mientras algunos se elevan a las cumbres del éxito sobre una ola de aclamación pública, otros rápidamente se sumergen en la oscuridad. También están aquéllos que desarrollan una larga existencia subterránea, sobreviviendo gracias a los esfuerzos de pequeños grupos de devotos seguidores que divulgan la palabra desafiando el muro del silencio. Ésta última es la historia del libro de Lise Vogel “El marxismo y la opresión de las mujeres. Hacia una teoría unificada”. Publicado por primera vez en 1983, el trabajo de Vogel apareció en un momento de agudo desconcierto en el movimiento feminista socialista, precisamente las coordenadas en las que el libro se había gestado. Tambaleándose bajo los golpes de martillo del neoliberalismo en el ámbito político y la teoría posmoderna en el plano intelectual, y profundamente desorientado por el repliegue de la clase trabajadora, el socialismo y el movimiento de mujeres, el feminismo socialista se aferró desesperadamente a una existencia marginal en los bordes de la vida política e intelectual. Una década antes, un libro como el de Vogel habría sido un pararrayos atractor de enérgicas discusiones y debates. A mediados los años ochenta, sin embargo, apenas fue detectado por el radar cultural.
En la actualidad, ya para nadie es un secreto que el occidente imperialista y neocolonialista ha mutado en sus estrategias de intervención y desestabilización en contra de pueblos y gobiernos que ellos consideran “incómodos”.
En este sentido, también han hecho mutar a sus perpetradores, a sus cipayos locales, a quienes usa y desecha para tales fines funestos, a aquellos que, como decía Augusto C. Sandino, por unos dólares, no tienen empacho en vender a su patria. Ahora los disfrazan de “activistas” “oenegenistas”, “paraperiodistas” “analistas”, “influencers”, incluido aquellos que, mezclados y dirigidos por los mencionados anteriormente, son capaces de generar violencia extrema, consiguiendo con ello no solo perturbar la paz de un pueblo, sino causar dolor y sufrimiento. Como podemos ver, el menú preparado en los tiempos actuales por el occidente neocolonialista da para mucho.
Esta obra profundiza en la historia de Europa desde el final de la Guerra Fría hasta hoy. A medio camino entre el estudio de historia contemporánea y el análisis político, Perry Anderson examina la historia de la Unión Europea, la historia de los países continentales que conforman su punto de partida y su posterior expansión hacia el este.
