Silvia Delgado*. LQS. Febrero 2020

«…Lo que quiero contaros es lo que yo mismo vi en esta marcha forzada, la más grande, la más horrible evacuación de una ciudad que hayan visto nuestros tiempos…» Norman Bethune

La masacre de la carretera Málaga-Almería, conocida popularmente como la Desbandá, fue un ataque a civiles ocurrido en febrero de 1937, tras la entrada en Málaga de las tropas franquistas. Una multitud de refugiados que abarrotaban la carretera huyendo hacia Almería (ciudad bajo control republicano) fue atacada causando el asesinato de aproximadamente 5.000 civiles y con un éxodo, según recientes estudios actualizados, de en torno a 300.000 personas, Esta muchedumbre que huía atemorizada de la represión del criminal general Queipo de Llano estaba compuesta en su mayoría por mujeres y niños, que tuvieron que salir de la ciudad y pueblos del entorno mientras eran bombardeados desde el aire por la aviación alemana e italiana y desde el mar por buques franquistas.

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Redacción. LQS. Febrero 2020

Para comprender bien el presente, es necesario conocer el contexto en el que se produjo la transición, y los límites que se impusieron a sangre y fuego. Porque esta transición, esta constitución, está teñida de sangre y no se fraguó en un clima de verdadera libertad

El tránsito de aquella dictadura al actual modelo parlamentario no fue producto de una idílica y modélica transición, donde “todos cedieron” en aras de un consenso común. Como todos los procesos políticos, se trató de un período convulso, teñido de sangre y represión, que marcó los límites que no estaba dispuesto a traspasar un régimen que moría y quería homologarse con el sistema democrático-burgués occidental.

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Agencia Mp3. LQS. Febrero 2020

No hay más tiempo que esperar para que actúen y tomen medidas para ponerse a trabajar porque el cáncer no entiende de agendas políticas

Estrategia: vivir más y mejor

El 14 de enero del 2014 la abogada viguesa Beatriz Figueroa lanzó en una plataforma online una petición para recoger firmas para que la ley General de Seguridad Social fuese modificada para otorgar una protección especial a enfermos de cáncer y garantizarle seguridad jurídica y económica. https://www.change.org/p/cambien-la-ley-y-protejan-a-los-enfermos-de-c%C3%A1ncer

Meses antes Figueroa había mantenido durante un mes una huelga de hambre para denunciar públicamente la indefensión socioeconómica que implicaba el diagnóstico del cáncer.

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Agencia Mp3. LQS. Febrero 2020

El artista dedica esta segunda instalación a la asociación de Abogados Cristianos, presidida por Polonia Castellanos, invitando a ella y al resto de sus letrados a «defender a los millares de niños católicos violados…

PEDEROCLASTIA 2

El artista Loc (Fernando Barredo), que presentó su polémica exposición PEDEROCLASTIA en el Círculo de Arte de Toledo en julio de 2019, con la que denunciaba la «pederastia cuasi institucionalizada por la Iglesia Católica mediante el silencio cómplice de sus prelados y el encubrimiento de una legión de socerdotes violadores de niños», ha encerrado ahora en una celda de la antigua cárcel de Segovia al ‘obispóptero’, la provocadora figura de obispo católico de seis brazos con la que simboliza la hipocresía, la infamia y la prepotencia del aparato eclesiástico en tan escabroso asunto.

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Giorgio Trucchi*. LQS. Febrero 2020

Esa poca voluntad política reiterada en procesos negligentes e ineficientes es la que ha dado pie a la impunidad, hoy siguen caminando con la tranquilidad sin ninguna consecuencia por haber motorizado y decidido la ejecución del crimen

Organizaciones internacionales exigen captura de autores intelectuales. Más de 1000 firmas clamando justicia

Este 3 de febrero, a menos de un mes del cuarto aniversario del vil asesinato de la lideresa indígena Berta Cáceres, organizaciones nacionales e internacionales, acompañadas por el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (Copinh), entregaron al Ministerio Público un documento en el que se exige al Estado de Honduras «avanzar en la investigación, juzgamiento y sanción de los autores intelectuales» del crimen, comenzando con el ex director de la empresa Desarrollos Energéticos SA (DESA) y ex miembro del aparato de inteligencia de las FFAA, David Castillo.

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Nònimo Lustre*. LQS. Febrero 2020

Un diario digital español nos informa que uno de sus artículos más visitados en el 2019 se titulaba “La reina ninfómana”. Versaba el reportaje sobre Isabel II, más famosa por su ‘vida disipada’ que por su tiranía. No lo hemos leído ni falta que nos hace porque hoy sólo nos interesa el adjetivo ‘ninfómana’. Nos interesa y nos irrita puesto que no lo entendemos: lo mismo que en Lógica se demuestra que una proposición es falsa cuando su contraria es verdadera, para que una palabra adquiera pleno sentido, tiene que tener un antónimo y ninfómana no lo tiene. Podemos inventarnos el concepto de “antónimo-de-género”, conscientes de que no será un antónimo puro sino, todo lo más, un parónimo instrumental desde la perspectiva de género. De aceptarlo en aras de la construcción de un corpus de traducciones con perspectiva de género, podríamos avanzar que ese antónimo sería “sátiro”. Y “satiriasis” sería la enfermedad derivada -pues de morbilidades hablamos.

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Iñaki AlRui.* LQS. Febrero 2019

Nuestro destino de viaje nunca es un lugar,
sino una nueva forma de ver las cosas.
Henry Miller

La exposición ArteGuillotina, que promovieron inicialmente Madrileñ@s por el Derecho a Decidir, Loquesomos.org, Mujeres x la República, diversos colectivos republicanos de Madrid y El Garaje Ediciones, llega a Cataluña. Estará expuesta entre el 7 y el 23 de febrero próximos en la sala Cal Bach del ayuntamiento de Prats de Lluçanès (Barcelona). A los 28 artistas que participaron en la muestra de Madrid se suman ahora otros 20 artistas catalanes.
Será una contribución valiosa a la lucha por el Derecho a la Autodeterminación, la libertad de todos los presos políticos y la ruptura con la monarquía del 78.

El 13 de septiembre del pasado año, 2019, se presentaba en Madrid la exposición ArteGuillotina aglutinando un total de veintiocho trabajos plásticos que expresaban su rechazo a la monarquía. La exposición partía de las inquietudes de diversos artistas y colectivos sociales ante el hastío que produce todo un sistema contradictorio, lleno de desigualdades, corrupción generalizada e injusticia.
En su manifiesto de presentación se decía:

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