Iñaki Alrui*. LQS. Marzo 2020

4 de marzo. Parla (Madrid). Ursino Gallego-Nicasio. 14 años. Pelotazo de goma en el pecho, disparado por la Policía en una manifestación vecinal que reclamaba abastecimiento de agua

Es 1979, sí, pero en ciudades como Parla el agua corriente es una escasez constante y les ciudadanes deciden levantarse y protestar a pie de calle en demanda de un abastecimiento de agua, del que se carecía. Ursino Gallego-Nicasio moriría durante una manifestación promovida por las asociaciones de vecinos y convocada bajo el lema “Queremos agua”, para protestar por la escasez de agua. Durante la misma, Ursino recibió un impacto de bola de goma en el tórax disparada a quemarropa por un miembro de la antigua (¿?) Policía Nacional, que le produjo una hemorragia interna y la muerte.

Conviene recordar que en el año 79 teníamos de Ministro del Interior a Rodolfo Martín Villa, y de Gobernador Civil de Madrid a Juan José Rosón Pérez.

Ursino Gallego, una victima inocente de la transición ensangrentada. Los asesinos libres y sin juzgar…

¡Queremos agua! ¡Queremos Justicia!

#JuzgarAMartinVilla #TransicionSangrienta

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Mónica Oporto. LQS. Marzo 2020

Se dieron a conocer los primeros casos de una enfermedad, detectada en China. Luego se supo de más casos en otros países donde el contagio llegó por viajeros…

La respuesta primera fue el aislamiento y la utilización de barbijos, -elemento que comenzó a ser utilizado a fines de 1800- a la espera de hallar un remedio a lo que de a poco se convertiría en un azote. Se cumplía una ley inexorable de la tecnología –al decir de Umberto Eco- que, cuando no encuentra respuesta vuelve a un invento anterior. El progreso –que acercó y mixturó la economía, la tecnología, la cultura-, manifestaba una falla: no podía frenar el avance de una enfermedad que “caminaba” a un ritmo acelerado. Paradojas de un mundo que globalizó todo: la economía, la tecnología, la cultura y también las enfermedades.

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Agencia Mp3. LQS. Marzo 2020

Inauguración viernes 6 – 20.30h. Se hará el correspondiente izado de bandera, en esta ocasión a cargo de Stupid Feats. El Coro Libertario amenizará el acto con algún tema de su repertorio para la ocasión

Espacio Tangente acoge esta exposición que inició su andadura en Madrid y que de momento ha viajado hasta La Casa de L´Huera en Prat de Lluçanes (Cataluña). Una exposición que nació con voluntad de crecer, rupturista y viajera, por lo que a las y los artistas de Europa y América Latina que participaron en la convocatoria de Madrid hemos añadido 5 de los 20 que participaron en Cataluña y 10 artistas de Burgos que presentarán obra nueva.

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Silvia Ribeiro*. LQS. Marzo 2020

El Covid-19, que ahora ocupa titulares mundiales, es una cepa de la familia de los coronavirus, que provocan enfermedades respiratorias generalmente leves pero que pueden ser graves para un muy pequeño porcentaje de los afectados debido a su vulnerabilidad

Mucho se dice sobre el coronavirus Covid-19, y sin embargo muy poco. Hay aspectos fundamentales que permanecen en la sombra. Quiero nombrar algunos de éstos, distintos pero complementarios.

El primero se refiere al perverso mecanismo del capitalismo de ocultar las verdaderas causas de los problemas para no hacer nada sobre ellas, porque afecta sus intereses, pero sí hacer negocios con la aparente cura de los síntomas. Mientras tanto, los estados gastan enormes recursos públicos en medidas de prevención, contención y tratamiento, que tampoco actúan sobre las causas, por lo que esta forma de enfrentar los problemas se transforma en negocio cautivo para las transnacionales, por ejemplo, con vacunas y medicamentos.

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Nònimo Lustre*. LQS. Marzo 2020

Quizá convenga señalar la contradicción más palmaria: la mortalidad universal decrece pero la morbilidad universal aumenta. Dicho en plata: nos morimos menos pero nos enfermamos más

Entre la avalancha de glosas y memes sobre la invasión del coronavirus, por el momento sólo nos han interesado un par de noticias: una de carácter etnológico y otra de carácter macroeconómico. La primera, versa sobre el antropocentrismo y/o humanismo y/o paganismo y/o animismo que esconden algunas religiosidades populares. La segunda, versa sobre la cuantificación de los factores medioambientales. O, si se prefiere, sobre la contabilidad macroeconómica en tiempos del (mal) llamado ‘cambio climático’.

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