La hostilidad expresada por amplios círculos de las derechas y ultra derechas en España a las declaraciones del Ministro Garzón reflejan la enorme ignorancia y arrogancia anticientífica que caracteriza al trumpismo en Estados Unidos y que está generalizada en ambos sectores del conservadurismo español. Para ver el artículo completo ir a Público.
Fuente: https://frenteantiimperialista.org/ahogarse-en-miel/ El lince 1
Lenin, en su «El Estado y la revolución», ya nos dio una lección impagable: advertía que la clase dominante, y sus representantes mediáticos, académicos y políticos, practican el arte de distorsionar a los revolucionarios y a las grandes ideas revolucionarias -«sometidas a persecuciones y acogida su doctrina con la rabia más salvaje»- y después de la muerte de quienes eran combatidos «se les convierte en iconos inofensivos (…) rodeando sus nombres de cierta aureola de gloria para consolar y engañar a las clases oprimidas».
El ejemplo del Ché es evidente. Y dentro de los movimientos de liberación de podrían poder decenas de ejemplos, siendo hoy el más notable el de los kurdos, o las kurdas, por ejemplo, con todo su rollete de autogestión cuando son simples peones geopolíticos de EEUU sin que esto permee, curiosamente, ni un ápice de su aureola «revolucionaria». O del BLM.
Estos días de “corredores humanitarios”, me retrotraen a finales de agosto de 1994, cuando se manifestaron los primeros síntomas de que el bote de Hermanos al Rescate comenzaba a hacer aguas.
En ese espíritu triunfal, pero auto engañoso, que siempre ha acompañado al plattismo, la mesura nunca ha sido una virtud. Para ese entonces y poco a poco, negados a la cordura, los caritativos hermanos de nuestra historia habían ido dando tirones a la cadena hasta meterse con el mono.
La palabra “reconciliación” es, seguramente, de las más difíciles y problemáticas que pueda haber en el campo de las ciencias políticas. Pensar la reconciliación en términos políticos, en términos sociales como parte de un colectivo, de una gran masa de personas, es tremendamente complejo. Lo es porque, en realidad, la reconciliación constituye un proceso comprensible -y posible- entre dos partes cuando se trata de un universo micro: dos personas, una pareja, una familia, un pequeño grupo.
Cuando se trata de la complejidad de una sociedad donde son tantas y tan disímiles las variables en juego, se torna prácticamente imposible pensar en “reconciliarse”. ¿Quién sería, en ese caso, el sujeto de la reconciliación? Si hay tal cosa, a partir del prefijo “re” eso significaría que hubo originalmente una conciliación, un estado de relativo equilibrio, que por algún motivo luego se rompió y ahora se busca re-establecer. En tal caso, re-conciliarse sería volver a un estado previo de cierta armonía, de paz y concordia.
Fuente: https://frenteantiimperialista.org/contra-la-injerencia-y-la-manipulacion-solidaridad-con-el-pueblo-cubano-y-su-revolucion/ Frente Antiimperialista Internacionalista
Contra la injerencia y la manipulación: solidaridad con el pueblo cubano y su Revolución
Comunicado del MESC (Movimiento Estatal de Solidaridad con Cuba, en el que participa el FAI) ante un nuevo episodio de ataques hacia su soberanía con el apoyo de grandes medios de comunicación, aprovechando la situación de crisis y limitaciones provocadas por el bloqueo económico de EEUU
Cuba está sufriendo un nuevo episodio de ataques hacia su soberanía con el apoyo de grandes medios de comunicación, aprovechando la situación de crisis y limitaciones provocadas por el bloqueo económico de EEUU. Este capítulo de la campaña permanente contra la isla forma parte de la guerra que se le hace a Cuba y se está utilizando para desestabilizar el país y desconocer las instituciones cubanas, violando el Derecho Internacional.
Fuente: https://frenteantiimperialista.org/cuba-ejemplo-de-justicia-y-dignidad/ Carlos Fonseca Terán
Si a pesar de ser un país subdesarrollado, a pesar del bloqueo económico impuesto por Estados Unidos desde hace 60 años, y a pesar del derrumbe de la Unión Soviética hace 30 años, Cuba es hoy uno de los países del mundo con la mayor expectativa de vida en su población, con el menor índice de mortalidad infantil, con uno de los mayores niveles de escolaridad, con uno de los menores índices de desigualdad social y de desempleo, sin un solo niño sin ir a la escuela, sin un solo joven sin poder ir a la Universidad teniendo las condiciones intelectuales y la vocación para hacerlo, sin mendicidad, con uno de los sistemas de salud más eficientes y de calidad del mundo; si ha sido capaz de producir varias vacunas anti-COVID y la primera con certificación internacional en América Latina, casi todas con más del 90% de efectividad, entre otros muchos logros que sólo son posibles por la Revolución, por el socialismo, ¿se imaginan cuánto habría logrado Cuba sin bloqueo económico, que además es rechazado por la verdadera comunidad internacional, o sea la inmensa mayoría de países del mundo?, (y no esa “comunidad internacional” a la que se refieren los medios de desinformación de la derecha cuando Estados Unidos y la Unión Europea imponen “sanciones” que en realidad son agresiones).
Publicamos en nuestro blog una serie de entrevistas realizadas por nuestros compañeros Mari Carmen y Juanjo con ocasión de una reciente visita a Nicaragua.
Nicaragüenses hablando de la situación de cara a las elecciones de noviembre, las criminales maniobras golpistas de una oposición de todo menos democrática, las campañas de la prensa y políticos occidentales contra el gobierno sandinista, la supuesta opresión de la mujer o la ausencia de libertades. Gente del pueblo, con sus convicciones sobre lo que representa el sandinismo y cómo pretenden hurtárselo las oligarquías dependientes de los EEUU.
Por tercera vez, el realizador Mahamat-Saleh Haroun participa en la competición oficial por la Palma de Cannes. Tras Un homme qui crie, que ganó el Premio del Jurado en 2010, y Gris-gris en 2013, la edición de 2021 ha elegido Lingui, una palabra chadiana que designa la ayuda mutua, los lazos sagrados que unen en el nombre de una cierta ética de la convivencia y la tradición.
Es la primera vez que Mahamat-Saleh Haroun toma como tema principal de su película la problemática de la mujer, en este caso la prohibición legal y religiosa del aborto en Chad. Para ello, tanto en el guión como en la elección de las actrices, se necesitaban mujeres poderosas, por utilizar el título de la famosa novela de Marie Ndiaye. Con Achouackh Abakar Souleymane, encontró tanto la fuerza de la presencia como la delicadeza de la expresión interior para encarnar a Amina, la madre rechazada por su familia por estar embarazada fuera del matrimonio. En el papel de su hija María, que se queda embarazada a los 15 años, Rihane Khalil Alio interpreta maravillosamente su silencio y la mezcla de inocencia y determinación que evoca su nombre.