Articulo de investigación publicado por Misión Verdad el 30 de abril de 2022 en el que se cuentan las grandes cifras del negocio de armamentos en los EEUU y cómo la guerra en Ucrania ha reavivado sus expectativas tras el previo enfiramiento con la retirada de Afganistán.
Artículo de Tin Anderson, director del Centro para los Estudios Contrahegemónicos de Sidney, publicado en la Haine el 2 de mayo de 2022, en el que desmonta todo el ejercicio de ocultación y manipulación de la historia realizado desde las clases dominantes occidentales para blanquear sus responsabilidades en la aparición, el crecimiento y la utilización del fascismo como instrumento de control violento de las demandas populares y de liberación nacional.
2ª Parte del ensayo de James Petras “Los intelectuales y la guerra”, título: De dobles demonios y del gran demonio. Editado por Hiru. Colección Sediciones 19.
Si el imperio había conseguido que los “Intelectuales de Izquierda Occidental” fuesen abandonando toda crítica hasta llegar a defender al imperialismo en sus guerras, el terrorismo que llevaba a cabo, las congtínuas violaciones del Derecho Internacional, su punto culminante fue en la guerra de Afganistán. James Petras declara que ese momento es el de mayor degradación, es el de su entrega absoluta, es el de mayor desprecio de principios morales y políticos.
En 2019, antes de la crisis derivada de la pandemia, había 650 millones de personas en el mundo sobreviviendo sin lo suficiente para comer. Un año después escalaron a 811 millones.
Si bien la pandemia de covid-19 fue una bomba atómica en materia de hambre, la guerra entre Rusia y Ucrania “es una crisis global y generalizada; una situación de grave inseguridad alimentaria en todo el planeta”, señaló Lina Pohl, representante en México de la Organización de Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO).
En América Latina el número de personas que viven con hambre aumentó en 13,8 millones durante el primer año de la pandemia y alcanzó un total de 59,7 millones. Sin embargo, la inseguridad alimentaria –que incluye a quienes no comen todos los tiempos o con insuficiente calidad nutricional– alcanza a 41 por ciento de la población ya sea en forma severa o moderada.
Fuente: https://www.telesurtv.net/news/indonesia-g20-cumbre-rusia-ucrania-20220430-0012.html?utm_source=planisys&utm_medium=NewsletterEspa%C3%B1ol&utm_campaign=NewsletterEspa%C3%83%C2%B1ol&utm_content=13 30 abril 2022
Indonesia anuncia que invitó a Rusia y a Ucrania a Cumbre del G20
«Recuperarnos juntos, recuperarnos más fuertes» será el lema de la cumbre 2022 de los líderes del G20 a celebrarse en Bali, Indonesia.
El presidente de Indonesia, Joko Widodo, anunció que invitó a su colega de Rusia, Vladímir Putin, a la Cumbre del Grupo de los 20 (G20) a realizarse en el país asiático en noviembre próximo.
▲ Cientos de personas, entre familiares, estudiantes y maestros de la Universidad Autónoma de Zacatecas, marcharon ayer por las calles de la capital del estado para demandar el esclarecimiento de los homicidios de Ernesto Mendívil Ortiz (ingeniería), Uzías García Rodríguez (filosofía), Ricardo Rodríguez García (sicología) y Luis González Carrillo (preparatoria). Reclamaron la lentitud de autoridades para abordar el caso y la ineptitud para detener a los responsables. Foto Cuartoscuro. Alfredo Valadez, Corresponsal
Las compras al exterior de agroproductos siguen en aumento, advierten el CNA y grupo consultor En adquisiciones de maíz,
México se mantiene en primer sitio mundial
– Escuela Popular de Prosperidad: camino de medio siglo construyendo cultura popular –
«Confiamos siempre en el pueblo. Negaremos siempre fórmulas dadas. Afirmamos siempre que tenemos que cambiar junto a él, y no sólo ofrecerle datos. Experimentamos métodos, técnicas, procesos de comunicación. Superamos procedimientos. Nunca abandonamos la convicción, que siempre tuvimos, de que sólo en las bases populares, y con ellas, podríamos realizar algo serio y auténtico. De ahí que jamás admitiéramos que la democratización de la cultura sea su vulgarización, ni tampoco que sea algo fabricado en (…) https://info.nodo50.org/Escuela-Popular-de-Prosperidad-camino-de-medio-siglo-construyendo-cultura.html
1º de Mayo de la Unidad. Cuba Trabaja y Vive. Ramón Pedregal Casanova.
Compañeros obreros y campesinos, esta es la revolución socialista y democrática de los humildes, con los humildes y para los humildes.
Fidel Castro Ruz (1961)
Cualquier conversación de la tarde anterior se refería a la marcha del 1º de Mayo, desde las casas, desde los centros de trabajo, en familia, amistades, agrupaciones sindicales de trabajo, hervía el aire con la preparación. A la una de la noche empezó a salir gente por las calles para llegar y coger sitio en la Plaza de la Revolución. Desde esa hora en adelante se fue viendo la ciudad con más vida que nunca. Sonaban bocinas de colches, camiones y autocares, que circulaban por todas las calles. Me sumé a quienes circulaban por la 23, era de noche y bajo la luz de las farolas resultaba un espectáculo que despertada los sentidos, la población se sumaba, jóvenes y mayores tributaban a la Revolución con su entusiasmo. Sin saber por donde me tenía que dirigir, la multitud conducía portando carteles, pancartas y fui entre conversaciones de los humildes. Uno de los asistentes se percató de mi asombro y me dijo: “Esto ya no se ve por el mundo ¿verdad?” Yo estaba un tanto conmovido y no pude más que asentír y expresarle mis mejores deseos de felicidad para el pueblo cubano, “¡Felicidades! ¡Hasta la victoria!”
Contribución a la historia de la sociedad burguesa, (1948) Amorrortu Ed., Bs. As., 1974, pp. 129-143
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En la historiografía hay mucho palabreo vacío acerca de la esencia del Renacimiento y el humanismo. Especialmente funesto se muestra, también aquí, el modo de consideración que no comprende el proceso ideológico en relación con el desarrollo económico de la sociedad. Un enfoque muy tradicional, del que se puede considerar que Georg Voigt 1 es su representante, entiende al humanismo tal como este se vivió a sí mismo y tal como pretendió ser: un renacimiento del patrimonio intelectual de la Antigüedad clásica. Pero con ello Voigt cae víctima de la circunstancia exterior de que los ideólogos del Renacimiento emplearon como base para sus propias ideas las obras de la Antigüedad clásica, que podían esgrimirse ventajosamente contra la escolástica y contra la teología.