Fuente: https://haitinominustah.info/2021/10/18/occidente-tiene-una-deuda-de-siglos-con-haiti/                                                          18/10/2021

Los Angeles Times, OP-ED POR  HOWARD W. FRENCH, 10 DE OCTUBRE DE 2021

El trato a los refugiados haitianos en la frontera de Estados Unidos el mes pasado – algunos perseguidos por agentes a caballo, otros acurrucados por miles debajo de un puente – es trágico. Por razones menos obvias, también es irónico. Aunque la deuda de siglos de los estadounidenses con el pueblo haitiano no se enseña en nuestras escuelas y no se reconoce en nuestro discurso público, el espíritu indomable del pueblo haitiano creó los Estados Unidos que conocemos hoy.

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Fuente:  Nodo50

Hoy, 19 de octubre, hemos publicado 24 novedades:

NOVEDADES

Una librería especializada en escritoras retira los libros de Carmen Mola
https://www.publico.es/culturas/libreria-especializada-escritoras-retira-libros-carmen-mola.html
Publico.es (19-10-2021)

Juegos de guerra, Guy Debord y el copyright
https://www.agenteprovocador.es/publicaciones/juegos-de-guerra-guy-debord-copyright
Agente provocador (19-10-2021)

Arnaldo Otegi, a las víctimas de ETA: «Sentimos su dolor»
https://www.elsaltodiario.com/eta/arnaldo-otegi-a-las-victimas-de-eta-sentimos-su-dolor
El Salto (19-10-2021)

Renovables sí, pero póngalas aquíreno
https://attac.es/renovables-si-pero-pongalas-aqui/?utm_source=feedly&utm_medium=rss&utm_campaign=renovables-si-pero-pongalas-aqui
%Attac (19-10-2021)

Seguir leyendo Nodo50: Novedades en la web. Nº 6484 – edición 19.10.21 →

Fuente: https://frenteantiimperialista.org/estados-unidos-se-ha-autoimpuesto-la-tarea-de-decidir-que-naciones-tienen-para-comer/ 19.10.21

Estados Unidos se ha autoimpuesto la tarea de decidir qué naciones tienen para comer

Traducción automática, razonablemente fiel, del artículo «The US Has Placed Itself In Charge Over Which Nations Get To Eat«, de la analista australiana Caitlin Johnston, publicado en su sitio web particular el 17 de octubre de 2021.

En él desvela las mentiras y criminales manejos de los EEUU para someter a las naciones por hambre, en su condición autoimpuesta de decidir cuáles pueblos tendrán  y cuáles no, derecho a la alimentación para su propia supervivencia. Y todos los medios corporativos asumen como razonables y legítimas estas medidas, ocultando que se trata de una verdadera guerra no declarada que está causando millares de víctimas cada día.

Fuente: https://arrezafe.blogspot.com/2021/10/muere-otro-notorio-criminal-sin-haber.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+ElArrezafe+%28el+arrezafe%29

18 octubre, 2021

Nada que lamentar, excepto las guerras que sus mentiras desencadenaron, las innumerables muertes y el incalculable dolor que han propiciado.

Fuente: https://www.telesurtv.net/bloggers/Intelectuales-indigenas-20211015-0001.html?utm_source=planisys&utm_medium=NewsletterEspa%C3%B1ol&utm_campaign=NewsletterEspa%C3%83%C2%B1ol&utm_content=33                                                                      Itzamná Ollantay                                                                             15 octubre 2021

Blog

En vísperas de 12 de octubre del 2021, en la denominada Bolivia, diferentes instituciones universitarias, junto a la Vicepresidencia de dicho país y medios de comunicación, organizaron un evento denominado Primer Encuentro Plurinacional de Intelectuales Indígenas, con la participación de diferentes personalidades indígenas de Bolivia y de otros países.

Si ya el término o adjetivo indígena (por su carácter homeostático) despierta creciente sospecha por parte de personas o colectivos autodefinidos como originarios, el término «intelectual indígena» despierta también diversas inquietudes.

¿Qué es un intelectual?

Desde la academia o saber hegemónico colonial occidentalizada, intelectual es aquel individuo que tiene el mérito de comprender y explicar la realidad con una perspectiva objetiva, histórica e integral. Para los griegos, el intelectual sería el filósofo. Pensador que para comprender y explicar la realidad tiene que tomar distancia de ella, y no comprometerse en lo posible con ella.

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