¿Qué pasa cuando el sistema hace como si no existieras? Una peli, una serie y un libro para el fin de semana del 20 al 22 de febrero
El sistema no necesita decirte que no existes. Lo hace sin palabras: te bombardea, te sube el alquiler, no te pone en pantalla. Este fin de semana, tres recomendaciones sobre lo que pasa cuando decides existir de todas formas.
Febrero viene cargado de discursos sobre amor romántico, flores y cenas con descuento. Nosotras preferimos otro plan: memoria histórica, sátira contra el capitalismo racial, análisis del fascismo contemporáneo y calle compartida con perspectiva afrodescendiente. Mientras la extrema derecha gana altavoces y el racismo institucional se normaliza en tertulias y parlamentos, seguimos apostando por cultura con posición política. Este fin de semana es para mirar sin ingenuidad y reírnos del poder cuando haga falta.
Un año más, con el propósito de mantener cierta actualidad bibliográfica en los temas más tratados en Ser Histórico, publicamos un post con una selección -que nunca es perfecta- de los libros que hemos conocido que se han editado durante esta temporada. Invitamos a participar en los comentarios citando los trabajos que no hayamos mencionado en nuestra selección, así como a opinar a quienes hayan leído algunos de estos libros.
En octubre de este año se cumplirán cincuenta años de la fundación de esta revista. Con ese motivo, y hasta esa fecha, recogeremos en cada número un artículo significativo de tiempos remotos, empezando por este de nuestro añorado Paco.
VENEZUELA 1999-2026
Fabrizio Verde
Lejos de invitarnos a sumergirnos en la melancolía, la brutal agresión estadounidense llevada a cabo en Caracas nos avisa de las intenciones imperialistas y colonialistas del gigante del norte, y nos exige ánimo y decisión ante unas amenazas que solo la resistencia popular puede afrontar, y que se extienden hacia todo el territorio latinoamericano.
ENTREVISTA A ÁLVARO GARCÍA LINERA
DE LA TEORÍA DEL ESTADO A LA BATALLA POLÍTICA
Javier Enríquez
Álvaro García Linera (Cochabamba, Bolivia, 1962), vicepresidente de Bolivia durante trece años (2006-2019) y uno de los intelectuales marxistas más lúcidos de América Latina, acaba de publicar El concepto de Estado en Marx (Akal, 2025), una obra que desentraña las claves del pensamiento del revolucionario de Tréveris sobre la maquinaria estatal.
«El Estado judío no es una democracia, sino un régimen de apartheid. El mundo dirá basta algún día, tal como ocurrió con Sudáfrica. Netanyahu sueña con otra Esparta. No se puede seguir así». El historiador israelí predice a The Post Internazionale (TPI) el derrumbe del sionismo y su visión de la paz: «El derrumbe se producirá desde dentro. La élite económica y cultural ya está abandonando el país, sin ella será difícil que todo funcione. ¿El futuro? Es necesario volver al mosaico étnico y cultural regional anterior, dentro de una estructura política flexible».Ilan Pappé está convencido de ello: para Israel ha comenzado el principio del fin. «No sé exactamente cómo, pero llegará el momento en que los gobiernos del resto del mundo digan también que ya han tenido suficiente, tal como ocurrió con el apartheid en Sudáfrica», predice el historiador israelí en su entrevista con Andrea Lanzetta para TPI. Esta «descolonización» del Estado judío, tal como la define Pappé en su nuevo libro, «El final de Israel» [Akal, 2026], ni siquiera precisará de una guerra, sino de un «proceso largo y, por desgracia, doloroso», el cual, sin embargo, ya ha comenzado. El análisis del historiador israelí parte de la fractura, que nunca se ha soldado, ni siquiera tras el trauma del 7 de octubre y las matanzas de Gaza, entre dos entidades sionistas diferentes: el «Estado de Judea» y el «Estado de Israel». Si la primera se describe como el frente extremista de derecha, religioso y con rasgos mesiánicos aliado del primer ministro Benjamin Netanyahu, la otra sigue anclada en los valores liberales y laicos de la fundación y, a menudo, se alinea con la oposición. Sin embargo, ambos, aunque se disputan no sólo el poder, sino también el alma del Estado judío, seguirían unidos por el apoyo a un sistema que niega a los palestinos sus derechos civiles y humanos. Este único denominador común y la fractura entre los dos bandos opuestos contribuyen a la polarización política en Israel y acabarán, nos explica Pappé, determinando su fin. Un epílogo que, según el historiador, abrirá nuevas oportunidades para la paz.
Cheryl Toman, profesora de la Universidad de Alabama, trabaja sobre la escritura de mujeres africanas francófonas desde los años 90 del siglo pasado, empezando por Camerún, seguidamente Gabón, después Mali y actualmente Chad. En esta entrevista para Literafricas, traducida por Arancha Mareca, nos acerca estas literaturas, realizando un breve pero interesante recorrido tanto histórico como temático, desde el conocimiento de alguien que ha profundizado con el estudio y el intercambio.
1- En primer lugar, quisiera saber cómo surgió por primera vez su interés por la literatura escrita por mujeres africanas.
Con la nieve cayendo donde no suele, las borrascas encadenándose una detrás de otra y media España atrapada entre avisos meteorológicos y trenes cancelados, el plan está bastante claro: mantita, sofá y cultura que acompañe. Pero incluso en modo refugio doméstico, no renunciamos a mirar el mundo con ojos críticos. Porque mientras el frío aprieta fuera, dentro siguen ardiendo las mismas preguntas sobre poder, racismo, fronteras y cuerpos. Este fin de semana, abrígate, pon algo caliente y elige bien qué ver, leer o escuchar: también así se resiste.
CULTO AL DINERO -Alejandro Pérez Polo
Columna de Alejandro Pérez Polo sobre la irrupción de los ricos en política
El Viejo Topo publica
Sinistrash
Contra el neoliberalismo progresista
Diego Fusaro
336 págs.
ISBN 979-13-87991-23-4
24 euros. Comprar
Crítica al neoliberalismo progresista: El concepto se utiliza para criticar a la izquierda que, en lugar de oponerse al neoliberalismo económico, lo ha adoptado, enfocándose en un progresismo cultural superficial mientras ignora las desigualdades económicas subyacentes
Aquí, Diego Fusaro reprocha amargamente a la izquierda progresista posmoderna y neoliberal, ampliamente mayoritaria hoy entre las izquierdas, que tras abandonar a Marx, a Gramsci y a los trabajadores, dé cobertura y amparo al capitalismo global, que ya no ve como su principal enemigo.
En efecto, hoy esa izquierda ya no tiene como objetivo la lucha contra el capital y la defensa de los de abajo, sino que, sumisamente, se somete a él, dividiendo a la clase a través de políticas identitarias y convirtiéndose de facto en la guardiana protectora del capitalismo realmente existente, escondido tras la máscara de la lucha por el progreso y la conquista de derechos de minorías, combate que la vieja izquierda llevaba a cabo en una lucha global contra el patriarcado y el capital.
Hoy, para Fusaro, la izquierda realmente existente es objetivamente cómplice del capitalismo, habiéndose divorciado del pueblo, de los trabajadores, sustituyendo esa lucha por la consecución de un progreso perfectamente compatible con los postulados del vigente neoliberalismo, sin cuestionamiento real de las relaciones de poder hoy existentes.
Sinistrash da cuenta de esta reconversión de la izquierda, y reclama el retorno a la lucha contra el capitalismo depredador de nuestros días.
DIEGO FUSARO es un filósofo italiano que se autodefine como pensador marxista y es conocido por su crítica mordaz al neoliberalismo progresista y a las políticas reales de la Unión Europea. Es una figura controvertida, situada por algunos historiadores como difusor de teorías «rojipardas», y como un anticapitalista radical por otros.
Ha publicado en El Viejo Topo: Marx idealista; Todavía Marx; Filosofía y esperanza; La farmacia de Epicuro; Europa y el capitalismo; Odio la resiliencia; El nuevo orden erótico; Defender lo que somos.
Este finde del 23 al 25 de enero de 2026, la cultura se vuelve arma imprescindible para sobreponernos a tragedias colectivas, la nube tóxica de bulos y depresiones que nos quieren paralizadas. Frente al dolor y los que trafican con mentiras, estas cuatro recomendaciones afrodiaspóricas y feministas nos blindan: nombran violencias sin filtros, tejen resistencias y convierten el duelo en sonrisa.
Cheryl Toman, profesora de la Universidad de Alabama, trabaja sobre la escritura de mujeres africanas francófonas desde los años 90 del siglo pasado, empezando por Camerún, seguidamente Gabón, después Mali y actualmente Chad. En esta entrevista para Literafricas, traducida por Arancha Mareca, nos acerca estas literaturas, realizando un breve pero interesante recorrido tanto histórico como temático, desde el conocimiento de alguien que ha profundizado con el estudio y el intercambio.
1- En primer lugar, quisiera saber cómo surgió por primera vez su interés por la literatura escrita por mujeres africanas.
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