Fuente:: https://elsudamericano.wordpress.com/2020/02/02/el-pseudomodernismo-que-encubre-la-proletarizacion-del-mundo-por-said-bouamama/                                                                                                  Said Bouamama                                                                                                     FEBRERO 2, 2020

EL “PSEUDOMODERNISMO” QUE ENCUBRE LA PROLETARIZACIÓN DEL MUNDO por Said Bouamama

El año 2019 ha estado marcado por unos movimientos populares sin precedentes desde hace décadas en muchos lugares del planeta. Desde Argelia a Sudán, pasando por Haití, estos movimientos movilizan a millones de personas. En ese mismo año se han multiplicado los golpes de Estado y las ofensivas reaccionarias, lo mismo que los intentos de instrumentalizar y desviar grandes movimientos populares. La percepción cronológica de estas luchas que difunden los medios de comunicación impide calibrar los retos comunes que significan estas movilizaciones. Del mismo modo, la preponderancia de un marco interpretativo eurocentrista oculta la entrada en una nueva secuencia histórica del sistema imperialista mundial y la recuperación de la iniciativa popular que la acompaña. ¿Cómo entender este nuevo ciclo de luchas? ¿Pueden estar unidas por una base material común? ¿Están desconectadas de los discursos dominantes?

Globalización capitalista y proletarización del mundo

Los discursos dominantes sobre la “globalización” presentan esta última como el resultado de los progresos de las ciencias y las técnicas que establecen interacciones inéditas entre los diferentes espacios del planeta. Según este relato ideológico internacional, las nuevas tecnologías de información y comunicación han dejado obsoletos los Estados–nación, han hecho que caduquen los “grandes relatos” de la emancipación (socialismo, anticolonialismo, antiimperialismo, etc.) y abolido la lucha de clases. Este discurso oculta la naturaleza de esta globalización y su origen. Lejos de ser una consecuencia lógica de los progresos técnicos, la llamada “globalización” es el resultado de las estrategias de las grandes potencias imperialistas de la tríada (Estados Unidos, Unión Europea y Japón) para el nuevo reparto del mundo.

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Fuente: https://elsudamericano.wordpress.com/2020/02/02/la-sesion-de-diputados-la-deuda-y-el-culto-a-la-ilegalidad-por-alejandro-olmos-gaona/                                                                                        Alejandro Olmos Gaona                                                                                      FEBRERO 2, 2020

LA SESIÓN DE DIPUTADOS, LA DEUDA Y EL CULTO A LA ILEGALIDAD por Alejandro Olmos Gaona

En una notable obra de Ibsen “Brand”, el protagonista, viendo la locura que se había apoderado de todos y la impotencia de no poder hacer nada, ya que nadie lo escucha reflexiona: “ en un pueblo cuando todos están locos el cuerdo es el loco”

No sé si yo seré muy cuerdo,  o quizás un delirante pero hace 19 años, que después de la muerte de mi padre, continué adelante con la investigación de uno de los fraudes más descomunales de la historia argentina. Aporté documentos, sugerí se citara a peritos del Banco Central para que declararan. Fueron y acompañaron evidencias. Hubo oficios a oficinas públicas, pedidos de informes, pero a pesar de mis limitaciones, ya que los archivos que ponen en evidencia la conducta de los funcionarios son secretos, pude aportar importantes documentos.

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Fuente: https://www.uppers.es/salud-bienestar/noticias-salud/protector-solar-factor-caducidad-radiaciones-uvi-esqui_18_2890920162.html                                                                                 José Manuel López Nicolás                                                            02/02/202016:25h.

Protectores solares para esquiar: un científico explica los números y letras en los que hay que fijarse de verdad

 

El factor de protección advierte del tiempo aproximado que el producto ‘defiende’ de la piel

Fuente: Umoya nº 96 3er trimestre 2019                                                 Oliva Cachafeiro Bernal. Coordinadora
del Museo de Arte Africano de la Universidad de Valladolid.

Como ocurre con muchos otros objetos en África subsahariana, las armas eran por un lado herramientas útiles para la supervivencia de la comunidad, pero en un momento dado adquirieron un valor  simbólico.
Utilizadas en ceremonias, en pagos, como señal de estatus, pasaron  a dar prioridad a su estética frente a la funcionalidad. Hoy las percibimos como bellos objetos que son muestra de un sistema de creencias mucho más profundo.

Desde tiempos remotos las armas han sido fundamentales para la supervivencia de una comunidad. Son imprescindibles para la caza, que asegura el alimento, pero también para la defensa ante las amenazas de otros grupos. Sin embargo, como ocurre en otros casos  en África, en un momento dado dejaron de ser exclusivamente  objetos útiles para cargarse de simbolismo, transformándose en elementos de prestigio social y económico.

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Fuente: https://frenteantiimperialista.org/blog/2020/02/29/siria-sera-la-tumba-politica-de-erdogan/                                                                Juanlu González                                                                                                                29 febrero, 2020

Fuente: https://frenteantiimperialista.org/blog/2020/02/29/anticonquista-colectivo-antiimperialista-para-y-desde-la-diaspora-de-america-latina-y-el-caribe/                                                                       Frente Antiimperialista Internacionalista                                                         29 febrero, 2020