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De cómo “El peluquero de Harare” puede hacer que revises tus ideas

Fuente: LitERaFRicAs                                                                                               07.01.17

El peluquero de Harare. Portada

De vez en cuando ocurren cosas como ésta.

Y surge una editorial. A pesar de que ahí fuera hace mucho frío, hay personas que siguen creyendo en las posibilidades infinitas que ofrece cada libro. Así, de pronto aparece Baphala Edicionesdesde tierras gallegas empujada por Mariana Jorge Lozano. y pensamos que esto sigue rodando. Ofrecen literatura con temática LGBTIA, con todos los inconvenientes (que ya conocen) de colocar una etiqueta, pero sobre todo me gustaría destacar que ofrecen literatura de calidad. Además, contemporánea y en dos formatos (papel y e-book).

Su primera elección ha sido  El hermoso chillido de los cerdos, del sudafricano Damon Galgut, obra de la que Carlos Bajo (Wiriko) nos habló en su día. Después alumbraron el segundo título, cuando a finales de noviembre lanzaron la traducción de un libro que en el momento de su publicación, 2010, fue incluido por ” The Guardian” entre los 10 mejores libros africanos contemporáneos.

De vez en cuando ocurren cosas como ésta.

Y una editorial traduce al castellano un título sobre el que, desde que se publicó, te has preguntado muchas cosas.

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Boletín de novedades #Letrasafricanas: Octubre – 2016

Fuente:  LitERaFRicAs                                                                                               30.10.16

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Sueños en tiempos de guerraNgugi wa Thiong´o. Editorial: Rayo Verde – @Rayo_Verde

En Sueños en tiempos de guerra, Ngũgĩ dibuja hábilmente una era pasada, capturando el paisatge, la gente y la cultura. Narrado desde los ojos de un niño y al mismo tiempo la inteligencia de una vida dedicada, entre otras cosas, al estudio y la defensa de las culturas minorizadas, el libro evidencia la vicisitudes sociales y políticas de la vida colonial y la guerra. El autor nos acerca a su experiencia a través del relato sobre la complicada relación entre una clase cristianizada emergente y la clase pobre rural que mantiene sus creencias tradicionales o la guerra por la independencia.

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